等待果陀

今年1月劇場演出開出紅盤，不論新作重演，還是海外載譽歸來，都各有亮點。其中最矚目的是，由李鎮洲與紀文舜擔演的進劇場演出《等待果陀》。

《等待果陀》是貝克特的代表作，荒誕派劇作經典，被譽為二十世紀最重要的戲劇作品之一，內容哲思深邃；本劇在港難得演出，加上由本地兩位重量級演員擔綱，令人引頸以待，結果也沒叫人失望。

情緒跟着演出走

故事很簡單：兩個男子在等一個不認識、叫果陀的人，上下半場兩幕展示連續兩天兩人的對話和遇到的人和事。看罷，我們知道這等待會是無休止的。《等待果陀》吸引之處，是貝克特對存在本質有形的呈現和探討，我們對劇中人的過去與未來所知極少，只從他們的對談尋得他們以往生活的碎片，劇本展示他們當下的生存狀態。要讓觀眾的眼睛停留在台上，情緒跟着演出走，很看導演與演員的功力。

這次進劇場請來愛爾蘭導演米高．墨非，這是他第一次導演貝克特的劇作。他將文化中心劇場演區劃成一個瘦長空間，演員從台左右出入場，既成功塑造一條鄉間小路的場景，亦彷彿成了時間的座標，由這邊到那邊既標示空間的轉移，又顯示了時間的推進。然而劇中人大部分只是駐足台上，營造了時間停頓的感覺。沒什麼高潮迭起，對白也是瑣碎、有一句沒半句的，墨非把演出節奏節鬆緊控制得很好，令兩個半小時的演出倏忽已過。而且，保留以英語而非翻譯成粵語演出，也免卻了以往外國導演執導粵語作品時出現的台詞演繹問題。

紀文舜與李鎮洲把Estragon及Vladimir演活了。兩位身穿西裝、頭帶圓頂高帽的流浪漢，性格不同：Estragon簡單直接，着緊的是口腹之欲或皮肉之痛等世俗事務，有點愚鈍，記性也不好，紀文舜將Estragon這些性格特徵演繹得十分自然。Vladimir則是思考型，常站在台上望着遠方，他是兩人中堅持守在那裏等待果陀的一個，雖然他不明所以，但也說不出有什麼其他事情可以做。李鎮洲的Vladimir演繹很細緻，上半場那種堅定與堅持，下半場演變成了懷疑，心態上的轉變掌握得很有層次。

此劇的對白是日常絮語，常是單詞半句，很靠兩位演員拋接台詞的功力來攫住觀眾的注意力。上下半場出現了幾次Vladimir和Estragon兩人爭論是否應該放棄等待果陀的場景，對白一樣，但兩人演繹每次都有所不同，十分出色。

世俗型vs思考型

演出還有戲分不少的主人Pozzo和奴隸Lucky，上半場（第一天）出現時，態度傲慢的Pozzo說要帶Lucky到市場去賣，但卻坐下與Vladimir和Estragon閒聊，還叫Lucky跳舞，跟着又表演「思考」，Lucky便一口氣說出了一大串毫無意義的話，然後Pozzo便拉着Lucky走了；下半場兩人再次出現，Pozzo變了瞎子，Lucky則成了啞巴，而Pozzo堅持他從未與Vladimir和Estragon相遇。

《等待果陀》厲害之處在於上下半場角色人物，基本結構都一樣，不同的只是除Vladimir之外，其他人都對前一天毫無印象。於是，我們看着Vladimir不斷向Estragon、Pozzo和Lucky指出「昨天」存在的證據：枯樹上的新葉、Estragon被Lucky踢了一腳，腿上留下的瘀痕、Lucky前一天遺留下的帽子等等……但都徒勞。然後，為果陀帶口信的男孩同樣否定昨天曾出現，Vladimir此時醒覺一己的存在與等待只是不斷在循環。當Estragon再提出放棄等待時，他同意了。可是，儘管兩人嘴裏都說要離開，但始終沒有邁開第一步。

《等待果陀》或許寫於六十多年前，但劇中對人類生存狀態的描寫，而今仍然適用。