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2022年9月22日

林邦源 商管啟示

【30天免費閱讀】如何做決定?

你會為拯救五個人而去犧牲一個人嗎?

哲學家喜歡進行思想實驗,通過將其推向極限來闡明我們的想法,火車困境(Trolley Dilemma)是一個著名的思想實驗,基本的火車問題於1967年由英國道德哲學家Philippa Foot首次提出,網上也有資料,來自Emrys Westacott,標題是Would You Kill One Person to Save Five?

火車困境 舉世爭議

有軌的火車失控了,它將碾過被綁在軌道上的五個人,你可以通過拉動控制桿,將火車轉移到另一條軌道上,但在另一條軌道上有一個人,你將會殺死他,你該怎麼辦?

和之前一樣,一個非常重的人,正坐在橫跨軌道的橋上,你把他從橋上推到火車前面的軌道上,他會死,但五個人會得救,你該怎麼辦?

和之前一樣,一個非常重的人,站在橋上的活板門上,你可以通過拉動控制桿,打開活板門,令該男子跌落到軌道上,來挽救五人的生命,你該怎麼辦?

現在假設橋上的那個人,正是將五個無辜者綁在軌道上的那個人,你願意為了救五個人而把這個人推落火車軌嗎?

現在假設這個人是做了壞事的人,假設他過去曾犯下謀殺罪,但他沒有因為這罪行而受到任何刑罰,你該怎麼辦? 你會殺死他嗎?你有權這樣做嗎?憑什麼?

回到原來的場景,你可以拉動控制桿使火車轉向,從而挽救五人的生命並殺死一人,但將被殺的人是你的親人,你該怎麼辦?如果你之前會將一個不認識的人殺死,那麼為什麼親人卻不可以呢?

如果你是男性,你的親人是母親或妻子,兩個人只能活一個,那麼該怎麼辦?

如果你是女性,你的親人是父親或丈夫,兩個人只能活一個,那麼該怎麼辦?

功利主義者會選擇殺死一個人來拯救五個人,道德家會爭辯說決策者實際上變成了兇手,因為他令火車改變方向,並且任意判處無辜者死刑。

魚與熊掌 兩者兼得

Philippa Foot使用一系列具有煽動性的例子進行討論, 她提出有意(intended)和無意(unintended)後果是有道德區別的,故意去做(doing)與不去阻止或者允許(allowing)也有不同,在積極(positive)和消極(negative)的職責之間, 我們有不造成傷害的義務(not to inflict harm)與提供援助(render aid)的義務,但在提供援助時,卻不要造成傷害!

可以挽救五人生命的外科醫生又怎麼樣呢?如果殺死一名病人,將這個病人的器官分發給其他五名病人,沒有這些器官,五名病人將會死去,有了這些器官,五個病人就能救活了,我們不會同意醫生殺一個病人而去救五個病人,那麼回到第一個火車出軌的假設性問題,我們又怎麼可以去殺一個人,而去救五個人呢?

日常生活中,我也遇到假設性的問題,如果母親和太太都跌落海了,那麼救誰呢?我的答案是:我不懂游泳,兩個都救不了,如果我跳下海,第一個浸死的是我!我可以請兩個救生員去救母親和太太,遇到選擇題時, 我首先的想法是魚與熊掌兼得,怎樣才可以同時間做得到,而不用取捨?

作者為香港中文大學商學院市場學專業應用副教授、EMBA課程主任

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