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2023年1月4日
《論語．子路》篇中，子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎。」子路問孔子：「如果衛國君主讓你執政，首先要做的是什麼？」孔子說：「一定是『正名』。」
什麼是「正名」？南懷瑾老師解釋，「名」在這裏的意思，源自「名學」，那是一門學問，「是邏輯、思想的研究……可以說，在邏輯思想上分別得清清楚楚，就叫作正名。」所以孔子說的「名」，並非單單指「外表的稱謂」，而是屬內容的正統思想和觀念。
孔子接着說：「名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。」若邏輯思想淆亂，說話就不合理；說話不合理，事情就不足以圓滿；於是人心沒有禮樂的尺度；刑罰也就不能公正。刑罰不公正，則百姓無所適從。
不過，今天一般人用到這句話，意思都是有關名稱。試舉例。自從十四世紀，朝鮮王朝建都於「漢陽」，又稱「漢城」。第二次世界大戰後，更名為韓語的「首都」，但中文繼續以「漢城」譯之。2005年，官方正名，將中文譯名改為「首爾」。
又如新加坡，從前曾有一段時間，不少人稱之為「星加坡」，那是從英語名稱「Singapore」的發音直接搬過來。1965年獨立，正式命名為新加坡共和國。
離香港不遠的澳門，尚屬葡萄牙殖民地時，其外語名稱源自葡萄牙語的Macau。回歸後，英語稱謂是Macao Special Administrative Region of the People's Republic of China。注意，是Macao而非Macau。
照理說，地方官式名字應是統一的。現今「臺灣」和「台灣」兩者皆有普遍用到，「台」更是「臺」的簡體字，那就不但是俗稱而是徹底的錯了；當局好像並不十分在意。
同樣，「臺」與「台」的分別，在香港也有特殊地出現。九龍城有「宋王台」一地。曾有人提出，「王」字應該寫作「皇」，因為所涉及的是宋帝昺。當年蒙古軍隊大舉南侵，文天祥等大臣擁立才不到8歲的益王昰為帝（端宗），其弟昺被封為衛王。及至後來一眾流亡到廣東，端宗病逝。衛王隨即繼位，所以到他去世之時，已非「王」而是「皇」。及至港鐵「屯馬線」在此處的車站啟用，其命名用上了「宋皇臺」三字，一絲不苟。
（編者按：顧小培最新著作《樂活知食 踢走都市病》現已發售）
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