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2023年5月1日
4月1日那天，我在嵐山的溫泉酒店退房時，想起前兩天的傍晚途經「御髮神社」前的池塘，因見太多人在圍觀打卡而沒有停步欣賞的那樹櫻花，遂決定在離開嵐山前，先去那裏看看。
才不過兩天的時間，御髮神社池塘邊的櫻花已落掉了三分二。風華盛世時，前來沾光的人絡繹不絕；巔峰一過，觀光客們馬上變回不相干的路人甲乙丙丁。跟前沒有人的櫻花，倒是落得清靜，悠然自在地隨風飄落到水面，盪漾而去。
中午時分，風和日麗。我小病未癒，打算曬曬太陽，便一直順路往前走。走着走着就來到了「小倉山二尊院」，二尊院的門外寫着「櫻開花中」，但見內裏只有寥寥數人，正合我意。
購票入場，從正門一直延伸的參道兩旁以楓樹居多，中間夾雜了春日爛漫的櫻樹。不過，暖春的櫻花已差不多開完了，此刻只有參道盡頭那棵最大的，仍有一半的櫻花在樹上。這裏以小倉山為背景，佔地廣闊。沿着石級登上山坡上的正殿，正殿前的粉紅枝垂櫻倒是風華正茂美不勝收。
在正殿的木台階上，坐了好些看上去是在參拜佛像後稍作休息的人。寺廟的介紹資料說，「二尊院」來源於其兩尊重要的立像：釋迦如來和阿彌陀如來，釋迦如來將死於今生的人送到來世，阿彌陀如來則歡迎他們進入淨土，所以才在寺廟豎立了這兩尊雕像。
我對佛教和歷史都沒有研究，但就很喜歡那裏寂靜的氛圍，遂脫鞋走上木台階上坐下來，學人閉目養神一下。在寂靜之中，我聽到了很多在日常生活中錯過的聲音：風聲、樹搖、鳥鳴、水流、人氣。這許多的聲音，都是大自然透過寂靜才能傳遞給我們的。
離開正殿，我原路走下石級，回到參道。忽聞前面一陣喧嘩，抬頭只見三名大漢在最大的那棵櫻樹下互相拍照，其中一位不停地伸手抓住樹枝搖動，製造人為的櫻吹雪。
我在疫情前曾經寫過一篇「櫻催說」，今次的「犯案者」不是來自國內的大媽，而是說英語的洋人。聽不清楚他們的英語是什麼口音，就像洋人不大懂區分亞洲人一樣，我也不大懂區分洋人是來自哪個國家。
在快要刷身而過時，想必是因為我的臉如實地反映了內心的憤怒和厭惡，其中一位大漢對同伴說：「that's enough, let's go」。他們其實樣子不錯，看上去也只是三、四十歲的年齡。
世人總是為別人貼上諸如種族、年齡的各類標籤，卻忽略了最基本的一點：人是獨立的個體，每個人的質素都不一樣。教養好不好跟本身是華人還是洋人沒有關係，至於職場上的執行力和判斷力嘛，就更加不關年齡的事。不同意嗎？請先到小倉山腳下的二尊院領略一下寂靜吧。
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