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2023年4月15日

張總 毋枉管

萬事只求半稱心

西方人無法理解中國人的原因之一,是中國太多字在英文中是沒有的,西化文化連這個概念也沒有,又如何理解呢?

以「危機」二字為例,西方人通常會將兩字拆開成「危」和「機」來解釋,但要他們明白「危中有機」、「危可轉機」,那是非常困難。一般西方人遇到危就撇賬(write off),遇到機就全取,不願和大眾分享,這也是西方文化吧。

有西方漢學家來教禪宗的主旨為何,禪宗被解釋為印度佛教中國化,可以理解,唐宋人花了幾百年,將佛教教義融入儒道兩家理論後,得到的主旨是「覺悟」。

「覺悟」其實十分難譯,既非Understanding,那是了解;也不是Inspiration,那是靈感;亦不是Consciousness,那只是意識,所以要西方人覺悟,難矣哉?還要他們「頓悟」,那就更難了。

要西方人相信「立地成佛」,是不可能的,所以,要他們「放下屠刀」,不向烏克蘭提供武器,只是緣木求魚。

還有一句「人不為己、天誅地滅」,從禪宗角度來看,「人不為己」裏的「為」,是「修為」,人要有「修為」才有境界。整句的意思是——人若不修為自己,尋來覺悟,會天誅地滅。但世人多錯把這個「為」解作「為了」。

這些都是西方人無法明白,「修為」無法譯為Accomplish,那只是事情上的獲得,將「頓悟」譯為Insight,亦是錯誤的,那只是見識。

禪宗五祖在見識豐富的神秀和目不識丁的慧能中,放棄了辯才無礙、神態得體的神秀,是因為慧能境界更高。果然,禪宗在六祖慧能手中發揚光大,這也是西方人無法理解,西方現在的投票制度,就只能選出目前這種人物,惜哉!

小滿勝萬全

李叔同成為弘一大師後,到杭州靈隱寺談佛法,留下一對對聯「人生哪能多如意,萬事只求半稱心」,如今掛在寺門。南懷瑾譽之為中國人最健全的生活態度,中國二十四氣節中,亦只有小滿,沒有大滿,西方人同樣無法理解,因為他們不明白何謂「小滿勝萬全」。

如果這對聯要加一橫額的話,應加「安之若素」,古人教訓尋常禍福機轉,安之若素。筆者請高手逸凡刻一章以銘之,稱心如意只要求半,不及全,世事就和平得多,希望西方人多學中國文化!

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