郁達夫加持

《查泰萊夫人的情人》1928年在意大利初版1000冊，三十年代已在北京、上海等地買到。1934年9月，郁達夫寫了一篇評論〈論勞倫斯的小說──卻泰來夫人的愛人〉（此為郁達夫的譯名）。

郁達夫譽之為「傑作」，他「一口氣讀完，略嫌太短了些」。他讚賞勞倫斯「寫英國貴族社會的空疏、守舊、無為，而又假冒高尚，使人不得不對這特權階級發生厭惡之情。他的寫工人階級，寫有生命力的中流婦人，處處滿持着同情，處處露出了卓見」。由此可見，郁達夫並沒有當《查》書是愛情小說，或情色小說。

極端寫實

他又稱讚「本來是以極端寫實著名的勞倫斯，在這一本書裏，更把他的技巧用盡了」。現今，恐怕沒有評論會認為勞倫斯是「極端寫實」的作家。他欣賞勞倫斯「描寫性交的場面，一層深似一層，一次細過一次，非但動作對話，寫得無微不至，而且在極粗的地方，恰恰和極細的心理描寫，能夠連接得起來。尤其要使人佩服的是，他用字句的巧妙。所有的俗字，所有的男女人身上各部分的名詞，他都寫了進去，但能使讀者不覺得猥褻，不感到他是在故意挑撥劣情」。

郁達夫還將《查》書與《金瓶梅》比較，認為勞倫斯的寫作技巧高一籌，《查》書「一句一行，也移動不得」，《金瓶梅》則「有些場面和字句﹐是重複的，牽強的，省去了也不關宏旨的」。這是過譽勞倫斯，太低貶了《金瓶梅》啦！

比郁達夫更讚賞《查》書的是著名翻譯家邵洵美。他更誇張，說在1931年已讀了《查》書沒有刪節的版本，前後讀了五次。他補充郁達夫的評論，指《查》書的主題是，「性即是生命」，「沒有『性』的家庭裏，生活是死的。」查泰萊夫人「性的復活，即是她『人的復活』。」邵洵美的理解比郁達夫更切中要旨。

撰文 : 占飛