2021年10月30日
在《讀史論曉事》(商務)中,談了不少台灣的前途,最不希望的結局是「還君明珠雙淚垂」和「奈何明月照溝渠」。
30年前和台灣老友論台灣,他們都認為台灣是中華文化的承傳,30年後再看,不是那回事。台灣文化只能從明鄭時期開始,此前人口稀少,只有土著文化。鄭成功佔據台灣是1661年,大部分時間由鄭經來經營,23年後就歸滿清了,只是部族統治時代,沒有出現文化大師。到1895年被日本殖民50年,學了日本文化中的「畏威而不懷德,有小禮而無大義」。到兩蔣時代,台灣「美國化」(錢穆的觀察)。美國文化中的「衷心無誠,盡出於偽」,又深入民心。日本殖民者視台灣人特性是「愛錢又怕死」,這些人都成為「皇民」。
扭曲世代
中國文化的影響力從來都有限,近20年「去中國化」後,剩下來是什麼?可想而知。由大陸來台灣那批文化人早已全部去世,後代也不會有何影響力。目前管理台灣只是一批「精日」和「精美」的政客。疫情下證明,既不能定亂,也並不恤民。綠營當道後,吃相比藍營更難看,因為他們怕時日無多,最怕被「斬首」。
歷史上政治家要對付的人大都是政客。政客們都是貪婪、強橫和狡詐的人,一是要有手段。疫情之後,綠營支持率打回原形,據說台灣選民結構回到綠營20%、藍營20%、白營15%、中間45%,中間其實就是美國的搖擺派:到一天這派人變紅,統一才會順利。大陸惠民,兩岸貿易如今是台灣出口到大陸達43.8%,即使50%,台灣人也不會「懷德」,加強「示威」下,則有西方世界的大呼小叫,台灣人仍認為出口到大陸,是台灣轉單到大陸子公司的行為,不是什麼惠民。疫情中死些老人,只會改善台灣人口結構,手段是殘酷無情的,反正兩蔣時代就是如此,這是歷史的重演而已!
大陸要講好中國故事,對手不單是外國,也是對台灣居民,這一百年的近代中國史,對台灣而言,不單是一張白紙,還是扭曲的,去國父紀念館看看便知道了。解決台灣問題,不只是軍事、經濟、財力,更是文化歷史,七十多年的誤讀,比香港更甚?
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