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2023年9月9日

醉一先生 易經漫談

需於飲食 轉危為安

閒居讀易,揣測風雲,無非趨吉避凶,希望消災減禍,可是六十四卦中的象辭,每多隱晦,艱辛難明,盡是勸人居安思危,朝夕警惕,或言卦象元亨,利於行事而已,唯有一卦示人盡情享受飲食宴樂,此卦象乃《易經》第五卦——需卦。

必先有水

需卦由坎卦在上及乾卦在下組成,坎卦為雲雨,乾卦為穹蒼,雨雲在天上,便水氣瀰漫,若天降甘霖,乃蒼生之福。

水乃生命之泉源,木乃天地之生機,火乃水木之暖氣,土乃萬物之蓄藏,金乃人類之利器,五行循環相生,互助互利,卻必先有水。

易卦排列次序以乾坤闢卦開始,跟着便是屯卦、蒙卦以至需卦及訟卦,皆以坎卦為主,可見水是構成天地萬物的主要元素。

水必定向低流,𣾀百川而成江海,水氣高遷,遇冷風則化雲雨,水性衝天奔地,曾有休止乎?是故《說卦傳》曰:「勞乎坎」。

營營役役,勞心勞力,四海經商皆求利,千里為官只為財,若水路亨通,則求謀順遂,是故風水堪輿學亦以水為財,命理學更指出財為養命根源。

八卦中以坎卦代表險難,所謂欺山莫欺水,水能載舟,亦能覆舟,若不履涉狂波,又何以獲利?故此說富貴險中求也。

需卦.象曰:「雲上於天,需;君子以飲食宴樂。」

雲在天上,只等待天氣變化,隨時化為雲雨,換句話說,就是萬事俱備, 只欠東風,暫且安心等待,甚至可飲酒作樂,俗稱「等運到」,卻又不等如「躺平」,這是卦象的需要而已。

需卦的卦辭曰:「需。有孚,光亨,貞吉。利涉大川。」

有孚者,代表誠信或獲得信物意思,有需求而獲得,當然亨通,有利於行事,而且最利出行,尤其是越洋過海,在現今來說,則可衝出宇宙探險。

生存必須解決基本需求,但滿足需求不能失去常理,否則犯險自誤,應該保持一定的規限或距離,不可觸犯底線,正如初九象曰:「需於郊,不犯難行也。利用恒,無咎;未失常也。」

化險為夷

需.九二:「需於沙,小有言,終吉。」水見沙有進退之象,兩者界限不定,在現今世界而言,可以推論為疆土邊境問題,國家之間發生互相責難之紛爭,故曰:「小有言」,但爻象終吉,紛爭始終會解決。

然而不可輕舉妄動而踩入泥濘,否則中了別人陰招,進退維谷,以至敵人乘虛而入,正如九三爻曰:「需於泥,致寇至。」

需.六四:「需於血,出自穴。」

這一爻似乎最不吉利,但老醉卻認為是全卦最關鍵一爻,因為前面不慎中了敵人陰招,被困在洞穴中,受到損傷,陷入極度險境,仍以靜制動,順應變化,來個絕地反擊,破穴而出,終於殺出一條血路,化險為夷。

需.九五:「需於酒食,貞吉。」

經過前一個階段的不斷搏殺,至今大局穩定,所需要的都已獲得,大可以安心享用酒食,這一爻正是整個需卦的主題。

需.上六:「入於穴,有不速之客三人來,敬之終吉。」

有飲有食,必定多人羨慕和爭相往來,同時亦有嫉妒者設法暗中破壞,若有不速之客前來拜訪,提防黃鼠狼拜年不懷好意,還是敬而遠之,婉言拒之,免生事端為上。

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