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2023年5月6日
MIRROR人氣王姜濤四月三十日的二十四歲生日，銅鑼灣變身為「姜濤灣」，多個銅鑼灣巨型廣告牌、燈箱、熒幕都由「姜糖」全數包下，為姜濤慶生。
猶記得二〇一七年，當時十七歲的姜濤參加內地選秀節目《快樂男聲》，最後於全國三十強止步，加上疫情封關之下，姜濤在內地、亞洲或是國際上都未有太大知名度。但今次香港「姜濤灣」萬人空巷，令「五一黃金周」內地旅客大開眼界，見識姜濤在香港的威力。
或說「姜濤灣」現象反映了中國人的低劣，與文革時紅衞兵手捧紅寶書高呼「毛主席萬歲」可以比擬。也有解釋認為，港人經歷反修例運動和數年來疫情影響下自由度減少的鬱結，這次才有機會名正言順上街宣洩。不過這些看法難免犯上邏輯上類比不當謬誤。
畢竟「姜粉」和「姜糖」都不是「黃絲」，不要隨便對號入座。事實上，姜濤現象最弔詭，在於他的支持者橫跨十歲以下小童至六十歲以上婆婆。其中人數最多，是三四十歲未婚姐姐和已婚姨姨，加上她們消費力甚高，所以各大商家乘機利用，讓姜濤雪球愈滾愈大，形成連鎖循環作用。
總而言之，「粉絲」經濟效應不容小覷，這是由「偶像崇拜」衍生，而偶像，是人們缺失部分的投射，將現實中被壓抑欲望、夢想和遺憾投射到自己迷戀的偶像身上。除了投射，還有補償作用，通過膜拜偶像獲取自我感受和與人交往的滿足。甚至有認同作用，以偶像言行和價值觀念，引導自己的生活和工作。
但這不過大略言之，因為除了偶像崇拜，還有羊群效應，以至商業社會推波助瀾，不一而足。歸根究柢，「姜濤灣現象」是佛家說的「眾緣和合」，這個「眾」不是百計千計，是萬計億計，因緣際會，時勢造姜濤，原因太複雜了!
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