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2021年11月24日

馬揮 人云我云

工與功

工、功二字,初不互通。功,《說文解字》解釋:「以勞定國也」,做了對國家有利的事,方可稱為功。段玉裁《說文解字注》亦云:「國功曰功。公、功也。」涉及公家的成就,才可稱為功,故有論功行賞、功成不居、功虧一簣等語。

工,原指手工。工人是從事體力勞動的人。工匠,原指手工藝特別出色的人,不是任何勞動者都可美稱為工匠。《說文解字》解釋工為「巧飾也。象人有規矩也。與巫同意」。巧飾,即是精巧的手工藝,「象」即匠,「有規矩」才能成為匠。徐鍇有言:「為巧必遵規矩、法度,然後為工」。

為什麼《說文解字》說工「與巫同意(同樣意思)」呢?徐鍇的解釋是:「巫事無形,失在於詭,亦當遵規矩。故曰與巫同意。」巫是解釋占卦籤文、預測禍福、吉凶的人,其術屬於邪門「詭」術,亦要與工匠般遵守規矩,不可隨便亂說,嚇唬人,欺騙人,故說工與巫同意。

工可作形容詞,解作出色、卓越,如姜白石《揚州慢》:「縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。」韓愈《進學解》:「子雲相如,同工異曲。」子雲即揚雄,他和司馬相如同樣文才出眾,擅長寫賦,故曰「同工」。

佛教傳入中國後,將持戒、忍辱、精進、禪定等稱為功夫。布施也稱功夫,於是功夫亦等同功德。宋明儒一方面闢佛,另一方面深受佛教影響。佛教重視個人修煉的功夫,宋明儒強調個人「內聖」的性格修養。方法分兩種:孟子提倡將四端「擴而充之」及「養浩然之氣」。荀子相信性惡,反對「從人之性、順人之情」,接近宋儒說的「去人欲」。

唯一功夫不能寫作工夫的是武術。李小龍名揚全球,武術亦採粵音英譯為Kung Fu。除此之外,工夫、功夫現已互通。

 

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