《信報》印刷版出報日為星期一至六。
除以下公眾假期外，其餘日子照常出刊：
休刊日：逢周日及2023年1月23日
至25日、4月8至10日、12月25至26日
《信報》網上版及流動版於休刊日將如常更新每日即時新聞，
敬請留意。
2019年11月20日
錢穆論晚明諸老（以顧亭林、黃梨洲為代表），一是博學；二是知恥，到錢穆時代，他感嘆：「學者不尚通博而尚專門，行則不尚謹嚴而取通侻。」通侻是指「豪放不拘，不習禮儀」。到二十一世紀，更發展到「喜怒無常，朝令夕改，飄忽不定，自由散漫」居然在發號施令，影響全球。不知錢穆若在生，會如何想，顧亭林論為學之道，「博學於文，行已有恥」。博學是指我們周圍的一切，自然和社會的，都是學習和研究的對象。
西方教育說To Learn How To Learn，只要知其「法」，就可終身學習，但學習最重要是「行已有耻」，不知恥，則為無本之人，以「無本之人」講「空虛之學」，必然是無前途的，人人可為堯舜，所本的就是「知恥」，「出入往來」和「辭受取與之間」，都是有恥之事，正義感，堅貞不屈，都是恥的來源，不知恥者：「懵然而生，惛然而死，營營於衣食，戚戚於有利」，「皆死皆生，常於生死」，「愚夫貪世利，俗士重虛名，不知禍來至，焉知慘苦聲」，這現象在明末清初，都發生過，歷史只是換個地方和時空重演。
勿做沉默大多數
如何解救，顧亭林提出：「天下興亡，匹夫有責」，不要做沉默的大多數，從「知恥」做起，世間太多「無恥」之事，「安定繁榮」是有代價的，要維持是每個人必須參與的，自由是有限制的，無限制的自由只帶來更大的貧富懸殊；法治當然是美好的，但最講法治的地方，人民卻是最痛苦、焦慮及怨恨。心理病醫生最盛行，人類不需要反思嗎？學術是不能憑多少數來判定是非，知恥才知是非！
訂戶登入
| 下一篇： | 軟銀夥拍Naver 建日本網絡王國 |
| 上一篇： | 長青大「漢」 |
