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2017年11月21日

張總 毋枉管

戲說經典閱讀

清朝中葉,考據學盛行,父母們「給孩子們什麼教育」不是一個難題,「博士之學」可也,只要「專精一門,與世情無關」,不鼓勵「士大夫之學」,講究「安身立命」是沒意義的,為學風氣是「懶而躁」,一書未完,又去讀另一本。

到了二十一世紀,讀書之風仍如此,只「讀頭讀中間讀尾」就完事,在有互聯網之下,或創出「懶人包」,誰也能如曾國藩所主張的「耐而恒」,一書未讀完,永不再讀另一本,錢穆讀書方法亦如此,二十一世紀,父母又遇上讓孩子「經典閱讀」,還是「快樂閱讀」。筆者少時的「快樂閱讀」是武俠小說、連環圖,四大名著已經成為「經典閱讀」了,「經典」當然也包括朱熹的《四書集註》,大學時代的錢穆《中國通史》,經典是什麼?那是「一代一代聰明的腦袋為我們選擇而留下來的文字精華」:是經得起考驗的。

500年來的八股應試文章,當時是最潮流的,如今一文不值,二十一世紀既要文理並重,又要學貫中西,有多少時間念中國文化,確是難題,梁啟超最簡單的書目也要160多種,怎讀啊!

若只以修心標準,有人提出,儒家《易經》、道家《道德經》、佛家《六祖壇經》、西方《聖經新約》、中東《可蘭經》、朱熹《近思錄》、王陽明《傳習錄》,齊家之道,《曾國藩家書》、《菜根譚》,輔以韋伯的《新教倫理和資本主義精神》,馬克斯主義,這批書讀完,大概知道東西方的基本面。

相較之下,唐詩宋詞元曲已是快樂閱讀,連《論語》挑其短悍者,也是讀之快樂,這應是大學讀完之前,有所了解,沒有懶人包,還要知科技,真不易也!

 

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