惡意拍電影《咒》

我喜歡介紹恐怖片，它最接近電影的本質──在電光幻影中疑幻疑真，無窮想像，尤其置身戲院密閉空間帶來不安，切合氣氛，所以即使市道再差，總獲小試牛刀機會。今次在台灣鬧得滿城熱話的《咒》竟未能獲香港院商青睞，僅Netflix上架，毋寧說，恐怖片也面臨瓶頸，如何走下去？

《聊齋》/《四谷怪談》年代，簡簡單單敍述鬼故事，或淒美或警世，受眾便投入；民智漸開，科學介入，訴諸腦電波、磁場等解釋，吃力不討好；唯求言之鑿鑿，《死亡習作》（The Blair Witch Project, 1999）扮真人真事故意拍得業餘，曾經騙得一時；上年泰國片《凶靈祭》仍沿用此模式，根本，消費者一方面挑剔，一方面享受被嚇的感覺，寧可信其有。但怎相信呢？死咁多人怎會不見報？除非炮製fake news配合吧，世界各地設立假新聞法，搞恐怖去到盡頭，亦怕踩地雷的。

《咒》同是「偽紀錄片」，同樣死很多人，不可能寄望觀眾照單全收了，它變出的新意是interactive，讓觀眾自覺有份互動參與，非常特別，但也非常惡意，非常爭議，還自吹自擂太驚嚇要刪剪。有影評索性踢爆，直斥其非。本文恕不劇透，只能說，自問保守的朋友會感被冒犯，最好別看，割爛凳。甚或，這正正香港戲院拒絕放映的原因，機關算盡，弄巧反拙。而如此無所不用其極，當然又玩殘一條橋啦，詭計乃消耗性的，下次不再受愚弄。恐怖片扭六壬，愈玩愈大，玩出火，愈來愈困局。

赫見本片出品寶號竟叫「空殼影像股份有限公司」，恰反映投機心理。

但無論如何，喚起好奇吧？

我懷着這樣心情進場（開機）。

所謂偽紀錄片，要裝作無心插柳，並沒預先編排劇情和對白，質量粗糙反而啱數。《咒》尤其力求全由各種錄像組成，客觀展現內容，未經修飾，包括：手機攝錄、生活紀念、獨立製作、醫療記錄、閉路電視畫面、車cam……拼合出完整故事，頗見心思，但畢竟有穿崩之處，怎麼箇中人物彷彿都事無大小自拍成癮的？經不起深究啊──看，筆者不自覺又糾纏於真假，其實enjoy便好。

情節稱得上曲折懸疑，透過6年前和6年後交叉剪接，逐步交代來龍去脈。台灣山區民風複雜多元，糅合原始信仰色彩，天造地設，發生在香港便沒此特殊魅力了。本來，中國大陸地大物博，可塑性尤高，可惜政策不容許。《咒》最後解謎倒涉及內地，隱含文化尋根。

大明星一眼睇穿，這種戲習慣起用素人臉孔，遑論演技，兩個小孩子表現難忘。BB女中邪，能見異象，天真地遮蓋毛公仔眼睛說別要看到「壞壞」，思之不寒而慄，類似例子可謂深得驚嚇三昧，而非靠血腥核突，高手也。

兒童挑大樑似《凶兆》（The Omen,1976），攝製隊闖禍似《死亡習作》，看過禁忌片段者必死似《午夜凶鈴》（1998），全身寫滿經文來辟邪似日本經典怪談《無耳芳一》，受詛咒者罹患蟲毒似蠱似降頭，整體格局又似《凶靈祭》。本片猶如博物館大雜燴，着實引人入勝，寧願它正正經經拍就好，黔驢技窮搖晃鏡頭，只看得搖頭苦笑。不過，若講究處理精緻，則失去刀仔鋸大樹初心。

網友仍憤憤不平爭論片中的大黑佛母源流，原該一笑置之，卻忽傳神秘宗教足夠害死前首相，套句老話，現實比戲劇更離奇。

撰文 : 余家強

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（編者按：余家強最新著作《佛系推理》現已發售）

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