習慣的可怕

填詞名家翁慧韻女士（1950-2022）日前在加拿大病逝，其代表作《風雨念香江》撇開宗教元素，依然使人感動不已，今日誦之，倍覺滄海桑田，忍不住抄錄兩段。

在這裏天天享繁榮

試問從前誰會預測

靜悄悄三兩破漁船

勤勞地做工不計雨或晴

努力共抵擋風雨再來臨

不怕雷鳴搖撼四方

願到處擁戴真與美

祈求天國遍植心裏

言歸正傳，翁慧韻乃「齊唱新歌」文字大將（演唱則主力曾路得）。「齊唱新歌」系列創辦於上世紀八十年代，特色以現代化曲詞，迎合新世代基督徒。簡單講，「齊唱新歌」的詞啱音（協律），在此之前大多數聖詩唔啱音。

習非成是

你懂的，即把「主」唱成「豬」、「聖善夜」唱成「升仙夜」，連帶教會學校的校歌往往唔啱音。ViuTV劇集《反起跑線聯盟》描繪幼稚園生活，片頭曲也玩嘢把「我」唱成「鵝」。

諗深一層，為何容忍唔啱音？我請教吾友潘源良，他除了填流行曲馳名，年輕時曾參與過「齊唱新歌」。潘說：「早期傳教士來華，學識中文譯寫聖詩已經不容易，欠聲調觀念，就變這樣，反而成了規矩。」有道理，粵語講究聲調，聲母韻母一樣而聲調各異，會不同字，像：我與鵝、主與豬。外語沒聲調之分，傳教士不自覺有問題，影響所及，懂粵語的徒子徒孫奉行如儀，何樂而不為？填詞不用啱音，一日填十首都得啦。習慣是很可怕的事，因循怠惰，不思進取。當初「齊唱新歌」遭保守派教友嫌不夠莊重、太似Cantopop。難明怎麼啱音等於媚俗，甚至至今未獲完全接受。

習慣如此，迴避改變。

元朝雜劇厲害吧，文學傑作，但它有些古怪規矩：每折（場）只許正末（男主角）或正旦（女主角）獨唱，其他角色只許念對白。而唱者必須先白後唱，不許唱說夾雜──你說奇不奇？生旦對唱、群星合唱、唱說夾雜、梅花間竹，才熱鬧，理所當然，這麼簡單一點即明，元曲劇作大師如關漢卿、鄭光祖、馬致遠皆天才橫溢，無理由想不出此種種變通啊！偏偏，他們就是想不出！

古怪規矩

傳統嘛，中國人尊師重道、安土重遷，做開一味照本宣科，怕被指離經叛道，賢如大師們尚不能免。直到明朝傳奇（戲曲統稱），上述限制陸續打破，遂大放異彩，成就更上一層樓，真箇漫長革命。

呆板的元曲體制、唔啱音的聖詩，例子俯拾皆是。回頭看，你笑前人笨蛋，但置身當時，恐怕也跟大隊。

第一位吃螃蟹的人是勇者。靈機一觸，足以牽動世界。

撰文 : 余家強

（編者按：余家強最新著作《佛系推理》現已發售）

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