2020年4月4日
疫情下宅在家中,最佳消遣就是重讀一些哲人的思想,再消化一下。30多年前初到美國,高速公路上經常發生槍擊事件,一位華僑忠告:「在美國要活下去靠祈禱上帝和買槍自衞。」後來發現同事家中地庫有槍庫,收藏多支槍械,做人要更謙遜才能保命,離開後亦重未返洛杉磯。錢穆教做人,「如果別人心裏常有你,念你的好,這就是你的人生不朽了。」不必追求名和利,而有人記得,看那些援助武漢的逆行者,不論名字是不是為人所知,已經不朽了。「公眾健康和人民的安全,是政府的第一位。」本來是天經地義,但西方居然主張是分強弱,分老幼,全民先染疫,自製抗體,嗚呼!民粹主義最新定義出來了,「找尋一個外國脫罪羊,使本國人民忘記自身的困難。」為什麼有市場,因為「社會大多數人是沒有判斷力」。這是歷史家的觀察,很多人在埋怨教育制度,但歷史家許倬雲卻指出,埋怨是沒用的,因為大師們都是「自學成功」的,都是以古人作師承,但不是上學學到的,近人錢穆、梁漱溟,都沒有讀大學,卻二十多歲已在大學教書,錢穆說:「新亞校風是好的,可是學風還嫌不夠,也得在課外及自修多閱讀。」大師們閱讀之多,到晚年大多眼盲。不要怨今日沒有大師,不是教育制度的問題,只要學會閱讀,一切靠自己。疫情間更應多閱讀,多訓練自己的判斷力,不盲從,一切為時未晚。若人人都念着你的「不好」,也是有的,歷史上的秦檜、蔡京,也是另一種「不朽」!
活在「奢華年代」
100年前,人們活在「悲慘年代」, 如今我們活在「奢華年代」,物質條件,唾手可得,沒有「悲慘年代」先輩們的意志、精神、刻苦、理想,只知學西方,追求「自由」。年輕時最誤人的詩是:「生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。」當時的自由, 是指不亡國的自由,如今卻變成「任意妄為、不管他人死活」的自由。如今只是「不受病毒感染」,也要犧牲一些個人自由,西方疫情失控,也是因為自由這個烏托邦,「世間公道唯病毒,貴人身上不曾饒」,不是嗎?
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