2018年1月19日
喪禮,似乎是一面人性魔鏡,可以把一個人的真面目照出來。而在魔鏡之前最容易現形的人,統稱兄弟姊妹。
過去幾年,有三個朋友的爸爸相繼離世。喪失至親,已夠悲傷,期間還要應付兄弟姊妹之間忽而反目,那種痛心,不難想像。
最近在聚會中,因為其中一人提起喪禮前後發生的事,另外兩個朋友都有感而發。一個一個故事,聽後莫不唏噓。例如家中唯一兒子,因為堅持一早訂了機票酒店去旅行,不能退款,無法出席爸爸喪禮。幾個姐姐聽了,氣得差點吐血。但當他玩完回港後,知道要分配遺產,卻因其中一個姐姐被公司安排出差,要把上律師事務所的預約日子延期,他竟半夜走上那個姐姐家裏吵鬧,罵她「做事不分輕重」。
若非親耳所聞,還以為是大台婆媽爭產劇的過度煽情劇情。
又有一個女兒,因為不滿爸爸留給她的遺產太少,認定哥哥姐姐合謀,奪去她應得一份,便趁哥哥姐姐離家上班後,拿着哥哥姐姐以前給她的後備鑰匙,分別去他們家裏搞破壞,例如把橄欖油倒在床上、把浴巾塞進馬桶,發洩不滿。
原來兄弟姊妹之情,這麼脆弱,一跟錢銀相碰,即碎。
難怪有研究指人們失去好友的創傷,相對於失去兄弟姊妹,更不輕易復元。因為當我們長大,尤其結婚之後,跟兄弟姊妹相處的時間,比跟好友相處的時間少,感情也不及跟好友的親密。好友了解我們更多,知道我們更多心事。手足離世,我們尚有伴侶、好友開解,恢復程度便較快。相反,好友離開,我們未必會向兄弟姊妹傾訴,治療傷心的時間便更長。
英國經濟學家、行為科學家Nattavudh Powdthavee發現,若把親友之死亡,換算成金錢去量度傷心程度,那麼失去好友之悲痛補償額,比失去兄弟姊妹高出八倍。把這項研究找出來,無非想安慰好友,至少,她還有我們。
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