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2017年11月11日
貫耳如雷，一言九鼎，驚人一鳴，科大榮休教授雷鼎鳴人如其名，「叫雞論」一出，鼎鼎沸沸全城嘩鳴。
堂堂教授叫什麼雞呢？原來這位滿腹經綸的學者為了證明內地生活既先進又方便，早已超越了停留在八達通階段的香港，舉出一個簡單易明的例子：叫雞也可以手機付款。
我無意像民建聯立法會議員葛珮帆那樣狠批對方「侮辱女性」，也無意像天文台前台長林超英那樣不點名斥之曰「恬不知恥」，我只想到一個技術問題，內地叫雞不是犯法的嗎？幹了見不得光的犯法行為，竟然以身份隨時曝光的手機付款，會不會產生什麼後遺症？這情況，恰似笨賊入屋爆竊不戴手套到處亂摸，留下讓警察順藤摸瓜的指紋，太愚不可及了吧。
也許從另一個角度想想，內地叫雞名義上是犯法，實際上是有法不依，嫖客們天不怕地不怕，手機付款沒什麼大不了。
然後我又開始胡思亂想，犯法不犯法的問題在內地那麼含混不清，那麼手機付款購買違禁品應該沒有麻煩吧。推而廣之，難怪官方場所竟然會公然售賣「假票」。
事情是這樣的，我有一位朋友前往上海，見到一塊令人瞠目結舌的告示牌，拍下照片與好友分享，牌上的簡體中文寫着「人工售票處」，英文則是Artificial Tickets。所謂「人工售票處」已經十分費解，意思大概是「人手售票處」，尤其匪夷所思的是Artificial這個譯法，此字的意思包括「人造」、「仿冒」和「虛假」等等。如此一個告示牌，簡直引人犯罪，民眾購買「假票」之時，不知會否誤墮法網。
叫雞可以手機付款，Artificial Tickets如無意外也可以手機付款，管他犯法不犯法，科技發達果然令人身心舒暢。
(編者按：林創成最新著作《嚮往發呆──Major Tom告訴我的97件事》現已發售)
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