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2017年3月8日

劉天賜 生命通識

丁蟹主義

韋家輝作品《大時代》,鄭少秋飾演的「丁蟹」深入香港人心,引發共鳴,因人物性格描寫得細膩,令到劇情發展充滿戲劇性(人物性格發展劇情鐵律),成為香港電視連續劇有名的作品之一。

丁蟹這個人物,便是香港人的真實寫照。他的文化程度不高,但是受到中國傳統價值影響,他穿起西服,打扮入時,卻是市井的一分子。

首先,他是自私自利的人,自私者:他永遠沒有錯,只有別人錯。這種做人處世態度,中國皇帝,宋後必讀過《四書五經》、《資治通鑑》的人也如此。崇禎帝認為:「吾非亡國之君,汝皆亡國之臣。」一切責任都推在臣子身上,好像完全不關佢事,佢無錯。香港無論是左是右,是高級知識分子(大學教授、大律師)或爛仔無賴(有牌無牌)心態一樣,雙重標準,隨意搬龍門,隨口指鹿為馬,隨時抽水,吃盡便宜。都係「丁蟹主義者」。

為什麼「丁蟹主義」在戰後流行於香港,至今還變本加厲呢?

人類如同一切動物,原有自私的基因,求生存及舒適便自私矣。只不過,中外聖人、賢人都立教宣揚遏止自私的念頭及行為而已。香港社會轉型成工商業大都會,再形成國際金融中心之一,華夏固有的儒家教導,要麼失落失傳了,要麼被歪曲誤解,最終不成為處身立命的指示,反而成另類市井,小人(不學無術者)的處世工具!例如有句「人不為己天誅地滅」!諷刺話扭曲成座右銘!丁蟹就是一個機警伶俐「世界仔」(機會主義者),能夠在這個時代,這塊香港土地上「發跡」的人。而這些人物有了金錢,便受到「讚揚」,曾經高捧成「乜界奇才」!更成為「企圖發達界」中盲毛崇拜的偶像。原理上,他是「奸角」,如果不小心解讀丁蟹父子的思想行為,容易「走火入魔」,誤了終身的。

這種人物最後、最基本的慾求,乃是權力!香港有錢財便有權力,有權力便可以指揮以至控制其他人,為所欲為了。而且權力慾望無止境,最後便是瘋狂的「自作上帝慾」,據有超能力可控制一切了。想想,這種權力慾望絕對不能有任何「錯失」,西方耶教「上帝」至善,不可能「錯」,被造的「人類」才能做錯呀(對照儒家所言:「聖人都有錯,知錯能改善莫大焉。」)。

「丁蟹主義」之挖苦人性,乃在於「永不會錯!永不知錯!永不言悔」(最近多宗大事,我們都親眼見到「永不知錯」的醜態呀)。

沒有錯,便一定失去理性,進入瘋狂狀態的地獄第一步!這錯誤的第一步,不知不覺便會愈行愈大步,狂妄地錯下去,愈錯,愈想盡方法辯護,掩藏,指鹿為馬!愈蓋愈錯,不擇手段了。丁蟹便是這樣自掘墳墓,擲子落街的狂人!

他在法庭上自辯一句話,今日仍覺犀利!他說:「是呀,我是打死人,可是我沒有罪!」這句荒唐話,不斷在我耳邊再次繞圈!

 

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