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2016年8月12日

卡夫卡 圈來圈去

港式日常 午間偵察

創作必由生活出發,只是表達形式與每天日常的關聯有近有遠,不少香港藝術家都喜歡從身邊的事物入手,加以改造,最近兩個展覽都是以此為題材。一個是以日常用品出發的「港式日常」,另一個則是從紙媒出發的「每日午間偵察報」。

「港式日常」(至8月20日,香港凱倫偉伯畫廊)為三組藝術家的聯展,模仿各種日常用品的形態加以改造。早前在Para Site參展過的龍悅程,其與家傭有關的作品系列《蘇珊》再次出展。這系列是用來自小時候與家傭相處的回憶,雖然兩人已經分開,但她仍記得蘇珊說過的每一句說話,如「Eat More Choy Choy」,遂把這些話語描繪在清潔用品的陶瓷雕塑上。說起家傭工作,許多人只想到勞動買賣的關係,但對於孩子來說,家傭也是情感的依賴與寄託,不能隨合約結束就把關係結束,龍為其常用的冰冷器物注入情感,紀念兩人曾有過的親密相處。

大腦出租

藝術家組合「大腦出租」習慣用手工的方式把高科技產品重塑,並且融入各種人性場景和故事,呼應後科技年代人機相合的生活。手提電腦張開,裏面是商舖、課室等的空間,舊式蘋果電腦中,是立體的梵高《在亞爾的臥室》,智能電話中,一個個立體器物如床、扶手電梯、滑梯、單人餐桌等從中冒出,一個電話就是一個小世界,就如當下每個人手執一機、孤獨隔絕的狀態。

葉建邦有不少作品都與報紙拼貼有關,這次展覽中的作品《周六貼士》將放大了的馬票與馬經上的貼士拼合在一起,顯示媒體與博彩、資本操縱與慾望互為作用的關係。他的作品同樣在另一個以媒體為題的展覽「每日午間偵察報」(至9月,都爹利會館)中出現,有更多的剪報創作。例如Tower系列,將報上謊話謬論連篇、卻又無處不在的政治人物剪出,將其所佩戴的呔剔其反轉,遮住人物的面容,將其堆積成小山,文明的裝扮作為遮羞布的含意不言而喻,也是對媒體聲音被操控的一種反叛。

而T-Shirt裝置I was wearing you that day,取材是來自無處不在的罪行報道。葉留意到罪犯身上所穿的衣服,往往都是一些印有正面訊息、大量製作的T-Shirt,於是他把報紙上刊載疑犯被逮捕的新聞剪出,抹去報道文字,加上他們被捕時頭戴黑套,幾乎無從得知這些犯人的身份,他把這些剪報再重新轉印到T-Shirt上,讓人聯想到,當媒體習慣以聳動方式報道罪行、將疑犯妖魔化,其實是忽略了他們人性的面貌,也忽視了罪行背後的家庭及社會脈絡。

藝術家林愷倩同樣從報上的照片出發,卻採用了不同的對應策略,網上常見新聞改圖, 有些是諷刺戲仿,有些卻是將真相扭曲企圖操控輿論,甚至有人將電視劇照或花絮照作為新聞照片等發放,捏造事實,卻有不少人對此深信不疑,讓人懷疑網絡究竟能讓人知得更多,還只是讓人更畫地自限?林將不同新聞、 廣告等照片用鉛筆重塑,卻作出不少改動,例如將運動相鬥的場面變成互相廝殺,將施暴受害的關係倒轉。

強烈對比

梁志和將老照片與六十年代的報上文字融合,成為一系列燈箱作品。六七暴動前,左報上刊登了不少政治標語,並在街上作出政治宣傳廣播,另一方面,英文報章也對此作出反擊,英殖政府也在街上大播西方流行音樂作對抗。六十年代是理想主義的年代,如今看來已經年代久遠,燈箱將標語文字蓋在矇矓、美好的老照片上,形成強烈對比。紙媒影響強烈的年代已經過去,政治理想被資本主義取代,激昂的標語也顯得老套可笑,取而代之的是網絡媒介,聲音卻同樣趨於單一。在新世界中如何能達到真正的平等與多元,是大家都需要思考的事。

撰文:卡夫卡

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