2022年6月14日
今年父親節在6月19日。母親節和父親節都是西方的節日,古已有之。現代母親節源自美國1907年,父親節則在美國1910年。何以重視孝道的中國反而沒有這兩個節日?也許子女平日已克盡孝道,毋須另定節日侍奉父母親作補償。
自古以來,母親節都比父親節較受重視。不說別的,馬會至今從不在母親節當日編排賽事,馬迷可以全心全意跟母親過節。父親節卻有馬跑。這算不算重母輕父呢?
若然,亦不能說不合理。一來,中外的古代社會都重男輕女,尊父卑母。儒家「三綱五常」只有「父為子綱」,沒有母為子綱。女子出嫁從夫,夫死則從子。一年才給母親一天節日,侍奉母親如父如主,不算過分呀!
其次,母親對子女健康成長的貢獻,比父親有過之而無不及。傳統中國倡「父嚴母慈」,「養不教,父之過」,父親只是孩子的角色模範,負責教導、教訓及紀律孩子。給孩子情感教育的是母親,正所謂父愛是有條件的愛,母愛卻是無條件的愛。冰心在《母愛》一文中寫道,她問媽媽為什麼愛她?媽媽回答:「不為什麼——只因你是我的女兒。」這就是無條件的愛。
梁漱溟在《東西文化及其哲學》中有言:「在母親之於兒子,則其情若有兒子而無自己。在兒子之於母親,則其情若有母親而無自己。兄之於弟,弟之於兄,朋友之相與,都是為人可以不計自己的,屈己以從人的……」
用今天的眼光看這一段文字,梁漱溟不自覺的充滿性別主義。他讚頌中國文化「無自己」之情,以母子為例,卻沒有如冰心的講母女;講兄弟,卻不講姊妹,或兄妹姊弟。
再說,這種「無自己」的情,去到「不計自己」已經不得了,還要「屈己以從人」,究竟是不是「無自己」得太過分了?這是否健康、合乎道德的情?
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