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2020年1月1日

薛興國 薛見聞思

讀《現代文明的批判》

曾經在中文大學任教的歷史學家許倬雲,在他著的《現代文明的批判》中,認為現代文明已經進入深秋,如果不着手改變的話,文明就會走向寒冬。

許先生是歷史學者,談到的文明逐漸衰敗,是着眼於世界。筆者不是學者,只能從香港的所見,來體會他個中表達的一個觀念,就是個人主義似乎走向極端,走向唯我獨尊的地步,人人只顧自己,不再理會他人。

筆者更想起美國的心理學家及行為學家史堅拿(B. F. Skinner)說過的話,他說, 如果人人都認為堅持個人的權利是有絕對好處的話,整個社會的結構就會崩解。

在《現代文明的批判》自序裏,許倬雲說:「個人不能為一己之私,為所欲為。國家共同體內的個人,雖然有自由,但對共同體也有相對的責任。」看看現在的香港,責任心在哪裏?

許倬雲又說:「原本是人類自覺的個人主義 ,竟逐漸轉變成只顧到自己的自私。每一個人的自私,都有可能損害別人利益之處。」最近的香港,不正正是這樣置他人利益於不顧嗎?

許先生更指出:「更可慮者,『自私』導致的自我封閉──人際疏離、親情淡薄、家庭破碎、社會解體,人與人之間沒有溫暖的情感,卻有愈來愈多的彼此利用。」香港是否正在走向這樣的一個看來快要解體的社會?

從香港最近的新聞報道中,我們不是看到有些年輕人因為和家人意見不合而導致親情淡薄甚至離家而去嗎?人際關係不是變得有你無我水火不容嗎?人與人之間的溫暖何在?豈止沒有了溫情,甚至發展到相互以污穢不堪的語言來對罵。香港的文明不是在這半年多裏開始崩壞?

 

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