疫情嚴峻，抗疫措施不斷加碼，頗有草木花石皆可傳毒之嘆：外國旅客禁足，回港留學生嚴查，喜氣洋洋的婚宴變播毒溫床……。這兩天矛頭指向酒神（Bacchus），官員及專家們覺得「酒神之水滴」令人放鬆，乃至行為親密，忘記了抗疫最重要的社交距離。林鄭特首星期一宣布將修訂法例，禁止持有酒牌的8600家酒吧、食肆、會所賣酒予顧客，認為此舉有助抗疫，減低病毒在社區擴散的機會。
在抗疫壓倒一切下，任何遏制病毒傳播的方法當然都該考慮。何況，美酒確能「亂性」，蘭桂坊酒吧區近日又有多宗確診個案，來個局部禁酒令，不准酒吧賣酒似乎對症下藥。畢竟，酒吧少人光顧和聚集，可以避免有人兩杯落肚攬攬錫錫靠近至不足一米安全距離。
可是，翻看歷史，每當人類社會禁酒，往往衰收尾，衍生出更多問題。大國之中，禁酒經驗最豐富的要數美國，清教徒傳統令美國部分民眾及宗教團體有種「萬惡酒為首」的執着，致力要求禁釀、禁售酒精類飲品。1920年，他們終於成功修改憲法在美國全面禁酒，任何人不得買賣、釀製及運輸，有些州份連私藏及飲用也屬違法。
起初禁酒令雷厲風行，的確使全國酒類產品消費量大減一半（禁令前的私藏酒則仍可飲用）。只是Bacchus信徒眾多，靠酒神搵食的企業、商家、農民、打工仔同樣不少，社會上很快就出現各種繞過禁酒令的做法。加州有酒廠把葡萄酒改以罐裝果汁的名義出售，原本打正旗號賣酒的酒吧、Pub則變成地下架步（Speakeasy），懂門路及暗號的熟客依舊可以放懷暢飲，令禁酒措施漏洞百出。
當賣酒走向地下，難免吸引有背景社團黑勢力沾手。他們或會一方面賄賂警察和執法單位隻眼開隻眼閉，一方面包辦走私進口、運送及銷售，利錢極豐厚。三十年代紐約、芝加哥等大城市黑幫橫行，跟禁酒令養肥黑手黨不無關係。大家還記得經典電影《教父》嗎？馬龍白蘭度的教父家族就是以走私酒類發跡而成為一代梟雄，縱橫黑白兩道。
沒多久，政界也開始發現禁酒效果有限，又累政府庫房每年至少損失5億酒稅。到三十年代初，Bacchus信徒加上政界人物大力發功，終於成功再修憲，廢除禁酒令。若非這樣，加州就出不了Napa Valley Opus One等名酒。
林鄭特首禁止酒吧、食肆賣酒的局部禁酒令應不至於催生黑幫或走私活動，但side effect還是無可避免。首先，酒吧不能賣酒等於叫它們關門大吉，在疫潮下趕經營者及相關從業員入窮巷。林鄭昨天說酒吧可以轉賣其他東西，這到底是離地抑或風涼話？
酒徒不能在持牌酒吧飲酒不代表會戒酒，更大可能走去工廠大廈或其他隱蔽樓上私竇、party room碰杯cheers，避開禁酒令。這類場所社交距離更小，中招風險更高，警方及衞生署根本難以監察。
若唔湯唔水禁酒，倒不如像英國那樣，頒令酒吧暫時落閘停業，再由政府補貼經營者與工人薪水，不但乾脆利落，還可少一點抗議聲音。
