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懼內有三好 敬妻有運行

伍懷璞| 國學與生活

2022年10月8日

2023年的流年卦是「家人卦」。這一卦,強調妻子在家庭的重要性,妻子地位正旺,則一家正旺;延伸到家庭以外,也必然正旺。

所以,男士們,明年要加倍愛妻敬妻,這樣才能應流年「家人卦」的規律,勢必可行大運。

「懼內,天下之通病也」,古今中外,懼內之名人,比比皆是。筆者認為,懼內是大男人之傳統美德,具有興家、成材、長壽等積極意義,不過,懼內要「正內」,且要適度。

何謂懼內?為何男人敬妻才有運行?尤其是在明年?

我國稱妻子為「內」或「內子」,故俗稱的「怕老婆」又稱為「懼內」,別名「妻管嚴」,文士多以「季常癖」名之。

典故出自蘇東坡《寄吳德仁兼簡陳季常》,文中有「忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然」。正是蘇東坡描述好友陳季常因論說玄學,忘了睡眠,忽然聽到妻子吼叫怒罵聲時,顯得膽戰心驚的情景,實令人忍俊不禁。

積極意義

社會上有一句流行語:「三等男人打老婆,二等男人管老婆,一等男人怕老婆。」這是現代社會對於懼內的一種正面說法。

還有一派專家學者,從社會統計學的角度出發,分析後得出的結論是,男人愈是文化層次高,愈是有社會地位,便愈怕老婆。

還有人稱「怕老婆會發達」,如古希臘哲學家蘇格拉底、美國總統林肯、法國君主拿破崙等也是以懼內聞名。

懼內其實有非常積極的意義,主要有三方面:

一、興家:堂堂大男人,若天天不謀要事,胸襟又包容不到什麼,卻時時與妻子斤斤計較,動輒吵罵,便不可能有精力去打拚,更不能興家立業。

「怕老婆」的男人,相對溫和細膩,懂得尊重女性的人比一般人更能忍讓及包容別人,亦更善於體察人心。古人言:「攘外,必先安內」,家庭的穩定與和諧,是家道興旺的重要條件,故「怕老婆」的男人,較易興家。

二、成材:俗語說:「妻賢(嚴)夫禍少」、「怕老婆會發達」,男士做事往往粗心、急躁,只看好的一面,少理壞的一面,不愛聽別人意見,如無賢妻約束,任由男人在社會這「大染缸」中亂打亂撞,容易沾染抽煙、喝酒、懶惰、賭博、交損友、拈花惹草等不良習慣。

反過來說,若有細心、賢慧又嚴厲的妻子在旁,作出適當和正確的管束,沾染壞習慣的機率會減少,丈夫在外打拚,當可避小人、避災禍、避破財等。

三、長壽:「怕老婆」的男人在心理、飲食、作息、運動等方面,都比沒有約束的男人健康。

在愛妻管制下,丈夫會較少外出交際應酬,飲食健康,更易養成早睡早起的健康作息時間。

如果,男人願意主動分擔家務,可增加其運動量,也可把其心理壓力緩解。男人在家中多和家人見面、作息和適當「示弱」,有利於維繫良好的家庭關係,更有利其健康。

為何古今中外,會有這麼多歷史名人怕老婆?早在清代話本小說《八洞天》中,就對這一現象作出過有趣的解釋:怕老婆者有三種類——勢怕、理怕、情怕。

勢怕有三:一是畏妻之貴,仰其伐閱;二是畏妻之富,資其財賄;三是畏妻之悍,避其打罵。

理怕又有三:一是敬妻之賢,景其淑範;二是服妻之才,欽其文采;三是量妻之苦,念其食貧。

情怕亦有三:一是愛妻之美,情願奉其色相;二是憐妻之少,自愧屈其青春;三是惜妻之嬌,不忍見其顰蹙。

懼內其實並非缺點,而是男人的傳統美德。實際上,只有對家庭有極強責任心的男人才會懼內,責任心的強弱和懼內程度,往往是成正比關係的。在傳統觀念中,國之本在家,國家是一系列家族的集合體,欲治國平天下者,必先齊家。

宜室宜家

家,可說是女性的代名詞。民間稱男女結婚為「成家」,《詩經》中稱男女婚娶為「宜室宜家」,說明沒有妻子就不成「家」。妻子主持家政,掌管「鑰匙權」,是家庭中實質上的核心和權威。

男子的重家觀念,可說是重妻觀念。重家者必重妻,甚至敬妻畏妻。所以,男人懼內,即為重家,懼內是為了維持家庭的現存秩序,是為了齊家,以便進一步實現治國平天下的人生價值。

2023的卦理表示,流年會突出女性在家庭中的重要。故天下的男士,明年特別要懂得愛妻敬妻,才會有家運,才會有好運行。

何解?且看古人之見,《易.家人卦》載:「利女貞。」「女貞」則「家人利」,故曰:「家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也。」

程頤認為:「家人之道,利在女正,女正則家道正矣……女正者家正也,女正則男正,可知矣。」可看出男人要「愛妻敬妻」,才有運行。

適度正向

古有「夫為妻綱」之說,此為陰陽之道,是陽生陰藏,陽伸陰詘,強調有所畏懼。但是,自古又有相反且強力的說法。如《太平廣記》卷五有:「陽生立於寅,純木之精;陰生立於申,純金之精。天以木投金,無往不傷,故陰能疲陽也。」

這話指出「金可尅木」之天性,古人則將其歸為「懼內有理」,如清代褚人獲所著《堅瓠集》稱:「男道主火,女道主水,未有火而不畏水者也。況陽能發育,主生;陰能收斂,主殺。未有不樂生而畏死者也。」

懼內之積極意義,在於夫妻雙方,能夠在行為上保持一個適當的「度」。

丈夫懼內,並不等於不問是非、盲聽計從;妻子主持家人家事,也並非讓其獨斷霸道、殘暴專權。

丈夫要懼內的同時,保持正內,雙方皆宜遵循理性,保持適「度」,其積極意義方能昭顯,彼此才有運行。

 

 

撰文 : 伍懷璞

 

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