伊斯蘭聯會：港穆斯林貢獻遭忽視

訪問者：沈旭暉（S）

受訪者：楊興本教長(Y)（香港伊斯蘭聯會）

據估計，香港目前約有25萬穆斯林，主要為華人和南亞穆斯林，前者多為中國回族，自20世紀初期來到香港，早年在灣仔一帶就有華人穆斯林社區，後者當中，較多是在殖民時期隨東印度公司、英國政府來到香港的印度人後代。當然也有因工作而逗留香港的穆斯林，例如印尼傭工、非洲商人等等。百年來，不少在港穆斯林對香港發展有相當的貢獻。而目前香港共有6間清真寺，兩個伊斯蘭墳場，這些建築其實都刻畫有在港伊斯蘭教的歷史文化印記，是很有價值的研究切入點。

只可惜，香港人普遍對伊斯蘭教沒有深入了解，近數十年極端宗教恐怖主義橫行國際，就難免有不少人誤認為伊斯蘭與暴力有關。早前有不實報道指中東極端組織「伊斯蘭國」在港招兵，引起更多香港人對伊斯蘭教的興趣。

S：我知道香港伊斯蘭聯會在香港也有向公眾開放的社區服務，可以就此作一個簡單的介紹嗎？你們的服務跟其他宗教的又有什麼不同？

Y：香港伊斯蘭聯會的社區服務的對象主要是伊斯蘭信徒，如每逢星期天若有預約都有醫生到聯會服務信徒。

跟其他宗教團體一樣，我們也有開辦中學、小學、幼稚園、老人院等對外開放的機構，但由於資金和資源不足，規模比天主教、基督教、佛教和道教等的社區服務小得多，例如全港只有一間伊斯蘭中學。很多人會有一些有趣的誤解，例如以為我們跟中東油王、石油財團等有關係，其實我們的經費都來自本地信徒的自願捐獻，在香港的伊斯蘭團體其實並不富有。

港沒伊斯蘭史系統研究

S：為什麼大多香港人都忘記伊斯蘭教對香港的貢獻？

Y：香港尚未有學者就在港伊斯蘭的歷史進行大規模的研究，現有的研究都未能深入向香港市民介紹伊斯蘭對香港的貢獻。在殖民時代，港英政府安排來自印度和巴基斯坦的穆斯林加入軍隊、警隊和懲教署，例如尖沙咀清真寺的原址本身就是一個英軍軍營。不單單是過去，現在的穆斯林也為香港作出貢獻，且人才輩出，例如在學術界、醫學界和法律界都有出色的人才，比如包致金大法官、楊汝萬教授都出身於伊斯蘭家庭。

穆斯林來到香港已經很多年，只可惜仍未有深入而有系統的香港伊斯蘭歷史研究。除此以外，伊斯蘭教在香港也十分低調，缺乏對香港社會的宣傳，因此很多香港人對伊斯蘭比較陌生。

S：香港經常被形容為國際大都會，到底香港人又有沒有國際視野去了解伊斯蘭教？

Y：香港絕對是一個國際大都會，也是個金融中心、大貿易港。香港有不同國籍和背景的人。其實在香港的伊斯蘭社區也十分國際化，包括了來自中東、非洲、東南亞和歐美國家的穆斯林。然而，香港人對伊斯蘭教的了解真的不多。雖然只佔小部分，但的確有些香港人還認為伊斯蘭教等同恐怖主義；慶幸我所遇到的大部分香港市民，都能明白兩者的分別。始終，香港是一個開放的社會。

雖然香港伊斯蘭聯會亦有宣傳活動，希望全香港700萬人都可以進一步認識伊斯蘭教，但這仍不足夠，因此我希望將來有更多團體和個人為此而出一分力。

S：香港不同國籍的穆斯林之間有什麼交流？

Y：香港伊斯蘭聯會不僅歡迎不同派別和國籍的穆斯林，還對所有公眾開放，希望通過溝通和交流加深大眾對伊斯蘭的正確認識。由於穆斯林的生老病死都要通過清真寺，聯會就是穆斯林之間的一座橋樑。在穆斯林社群之中，穆斯林無分彼此，大家都是一家人。

IS中文譯名不適合

S：早前有報道指「伊斯蘭國」在香港招收會員，並計劃在中國發動襲擊。你可以就此回應一下嗎？

Y：這當然不是真的，「伊斯蘭國」或恐怖主義並未在香港出現。有報章早前曾經刊登一張照片，聲稱那是「伊斯蘭國」在香港成立分支的證據，我認為是在沒有真正了解事實的情況下所作的報道。事件驚動了警方。其實該張照片只是一張合成圖。我和幾位聯會的朋友認為照片上的字是後期由不同的人分兩次加上去的，且內容也跟「伊斯蘭國」招兵之謠言無關。

照片有幾行字，分別以印尼文和阿拉伯文書寫。最上面和下面的都是印尼文，意思分別是「伊斯蘭婦女應該要蒙面」和「這一班人是否『伊斯蘭國』？」。中間是阿拉伯文，意思是「萬物非主，惟有安拉，穆罕默德是安拉的使者。」另外，照片中的印尼人手持的旗幟跟「伊斯蘭國」無關，只是和「伊斯蘭國」的旗幟相似。

此外，「伊斯蘭國」這個名詞其實也不是太適合。因為「伊斯蘭國」所提倡以暴力和殺人去解決問題的手法有違《可蘭經》的教導，「伊斯蘭國」不代表伊斯蘭教。我本身都不希望以「伊斯蘭國」稱呼這一班極端分子，只是香港傳媒已經習慣採用這個名稱。我建議日後大家使用時，也要用引號指出由這一班極端分子所建立的只是他們口中的「伊斯蘭國」。較合理的名稱是阿拉伯文簡稱「Daesh」，中文簡稱「達伊沙」，意思就是「伊拉克和沙姆（敍利亞）的伊斯蘭國」，以表示他們只是一個組織，而不是一個「國」。

放大圖片 / 顯示原圖

下一篇：

緬甸船民考驗東盟原則

文章：