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2023年8月5日

醉一先生 易經漫談

君子經綸 屯卦用事

根據《易經》的卦象描述,天地初開時一片混亂,充滿險難,卻又是萬物蓄勢待發、生氣蓬勃之時,所以,易卦以乾坤兩卦代表天地,跟着的第三卦便是屯卦。

屯卦在《易經》六十四卦中站在前三位,定然含有重要意義,屯卦象貌渾渾噩噩,卻隱藏着萬象玄機,迷糊之中似另有乾坤,殊不簡單。

屯粵音「團」,香港九龍區有地方名屯門,港音讀「團」門,北方讀「津」,也有人發音似「敦」,但港粵人普遍習慣讀「團」音。

混沌狀態

屯者,其義為屯兵於要津,有備戰或征戰之意,屯卦代表混沌艱難時刻,或遇到複雜問題,不知從何入手,必須集中眾人智慧,從而創出一條新道路,甚而不惜鋌而走險。

易卦之排列次序也值得思考,乾坤闢卦,代表了天地的開始及發展,但跟着的屯卦卻是一片混亂,不知乾坤從何而來,更不知從何而往?上古時代只稱此現象為「鴻蒙」。

此中有個矛盾,究竟有天地先還是鴻蒙先呢?或是鴻蒙的混沌狀態就代表了天地的開始?鴻蒙只是一個模糊概念,但模糊概念正是隱藏着萬物變化之機,老子謂:「有物混成,先天地生。」

由此可推,屯卦應是代表乾坤兩卦未形成之前的景象,地球只是一團火炭在燃燒,直至冷卻後遇到水氣,火氣上升,水氣下降,坎離換位,謂之水火既濟。

天氣下沉,地氣上升,天地交感,形成一塊大氣層膜環罩地球,水化雲雨,雷電交作,乾卦彖曰:「雲行雨施,品物流形」,於是生機盎然,萬物成長。

屯卦由坎卦和震卦所組成,坎卦為水在上,震卦為雷在下,水在天為雲雨,雷在下為震盪,先天為火為雷動,屯卦卦象為雷在水中,若代入現代之政局,則寓意為水中可能潛伏着核爆戰爭之危機。

危中有機

若以屯卦推論世事,即世界正面臨大變局,意味着一個新世代的開始,時局轉變定然產生混亂及遭遇艱難時刻,至於如何衝出困境,這就要考量眾人智慧,《易經》說明人類在憂患中產生智慧,故文明才得以進步,否則便在安逸狀態下不自覺地倒退。

屯卦辭曰:「屯;元、亨、利、貞,勿用,有攸往,利建侯。」

屯卦說明萬事起頭難,但奇妙之處在於危中有機,智生於患,故人類文明能在風雨中成長,從而成就偉大歴史,然而當中過程不是輕率冒進,而是循序漸進,故言「勿用」,乃不宜輕舉妄動之意,「攸往」即堅持到底。

屯.象曰:「雲、雷,屯;君子以經綸。」

雲為坎卦屬水,代表智慧;雷為震卦屬木,代表行動迅速,所謂人急智生,如電光火石,勇敢果斷解決危機,君子代表有識之士,經綸之義,乃疏理一堆亂七八糟的絲線,若要打開死結源頭,必須心思縝密和耐性,絕對不能粗疏處理。

屯.九五:「屯其膏,小貞吉,大貞凶。」

古代以膏代表恩澤,屯乃處於憂患,而膏本是油脂,致使兩者成膠着狀態,吉凶交集,進退兩難,處境顯得孤立無援,故屯卦只可以幹小事,不可幹大事,否則得不償失。

屯.六三:「即鹿無虞,惟入於林中,君子幾不如捨,往吝。」

此爻提出解決方法,倘若情報不足,又缺乏導航幫助,就應該放棄繼續前進,以免犯險。

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