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2023年5月29日
現實世界總充滿荒謬，說歪理的人理直氣壯，千方百計說服他人接受自己所說的那一套，才是真理、才是標準。
有些人放棄了某些原先高舉的原則，還悉心包裝成只是為更崇高的理想而犧牲，他們擅於自圓其說，編造故事，把黑說成白，自己「改妝易容」，還要其他人一同「整容」，來遷就其全新演繹的審美標準，背後的動機不外乎「當個個都咁醜，自己就唔會顯得特別醜」。
《伊索寓言》裏有這麼一個故事：一隻狐狸被捕獸器夾掉了尾巴，牠帶着這種恥辱生活，感到很難受，認為只要讓其他狐狸也變得跟牠一樣，大家擁有同樣的外表，自己就不會感到醜怪和不快。於是，牠把所有狐狸都召集起來，勸他們割掉自己的尾巴，說拖着尾巴不僅不雅觀，而且累贅。在場的狐狸們七嘴八舌，討論那套新的審美標準，有些真的被動搖了。這時其中一隻狐狸大聲說：「如果這樣做不是對你有利，你是不會勸我們的。」寓言當然沒有說明，這隻敢言的狐狸最後落得怎樣下場。
綜觀歷史，侵略者往往將戰爭說成為正義而戰，為解放民族免於受迫害；遭扭曲了的制度會被形容為撥亂反正、重回正軌；沒有原則立場、欠缺靈魂思考的文字會被認為是持平、中立，當所有人都以考第尾為目標，考第一就會變得太突出顯眼，考尾二都有危險。
《伊索寓言》據說是一名生於公元前六世紀的古希臘人撰寫，他生為奴隸，後因擁有過人的聰明智慧而獲得自由，於是遊歷希臘各地講述寓言故事，當中蘊含的生活智慧，對人性善惡的洞見，經過二千多年，依然是分析世情的最佳指南。
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