超級英雄片？《教廷第一驅魔人》

留意本欄都知，筆者喜歡介紹鬼片。魑魅魍魎，大概人類最原始的好奇，我們圍爐夜話，往往變成講鬼故。鬼片又可分成兩類，我偏愛像《聊齋誌異》或日本《怪談》，詭異淒迷，不寒而慄，憑氣氛取勝，不用強調正邪對決；另一類主旨在於降魔伏妖，代表作自然首推《驅魔人》（The Exorcist, 1973），一旦人鬼鬥法轉入直路，便再無懸疑可言，淪為靠動作甚至搞笑，在荷里活是《捉鬼敢死隊》（Ghostbusters, 1984）及其系列，在香港是《殭屍先生》（1985）及其系列，雖然過癮，卻失掉恐怖感。

近期主流回歸《驅魔人》套路，都比較嚴肅，以這兩年本欄介紹過《詭屋驚凶實錄3》、《凶靈祭》、《咒》、《魔鬼之光》為例，不約而同皆是無辜孩子遭邪靈附體，「神職人員」登場捉鬼，明刀明槍，沒多少曲折，大家睇慣漫威，這類鬼片重點也在特技，乃至高潮靠大打一場而已。有趣在，舉凡東方如台灣、泰國還容許邪能壓正，替結局留下餘韻遐思；西方廣義基督教文化根深柢固，撒旦豈能勝過上帝？次次邪不能勝正，便連懸念都欠奉。

這套《教廷第一驅魔人》（The Pope’s Exorcist）片名仍食住《驅魔人》條水，擺埋教宗和梵蒂岡上枱，又似上文提及的《魔鬼之光》（Prey for the Devil, 2022）煞有介事描繪驅魔士之育成，標榜著名神父Gabriele Amorth（1925–2016）自述真人真事。太形式化了，遺忘聽鬼故的浪漫初心，先天非我杯荼。但無論如何，硬漢羅素高爾（Russell Crowe）扮神父扮驅魔人夠新奇，是本片最大亮點。

我懷着這樣心情進場。

幕啟，先引述梵蒂岡神父Gabriele Amorth（羅素高爾飾）金句：人若不信有鬼，撒旦就開心，因為這樣人也不相信有神。（大意）片中所述，現今科技壓倒一切，教廷內都避談鬼怪，以免遭導人迷信之譏，唯獨教宗信任Gabriele Amorth，委任他做驅魔士，用古法捉鬼，也是夕陽行業。這股角力，貫穿全片，使人反思，認定科學萬能，何嘗不是一種迷信？羅素高爾的神父造型，開電單車，喝烈酒，卻戒糖視為魔鬼之物，帶點幽默感；另有靚仔拍檔年輕神父Daniel Zovatto作顏值擔當，配搭充滿戲劇元素，竟恰似早年大台劇《天師執位》（1984）劉丹與苗僑偉組合。

劇情嘛，仍由新屋入伙——今次是女主角攜同兒女裝修修道院惹來怪事連篇和孩子撞邪展開，頗例牌。每逢見小演員擠眉弄眼大嗌惡咒（配音粗聲粗氣）或肢體扭曲（鏡頭效果），我就頭痕，給些新意好不好？新意，源自兩位神父原來各懷不可告人秘密，牽涉修道院也隱藏中世紀宗教裁判所的黑歷史，欲蓋彌彰，愈掩飾愈反遭撒旦箝制，所謂心中有鬼，觸及人性陰暗面，才格外可怕，猶嫌寓意發揮得不足。

弔詭在，強勢基督信仰傳統之下，彼此早知邪必不能勝正，一方面十萬火急，一方面老神父諄諄教導小神父要懺悔，祈禱就是力量。一味拍祈禱固不成戲，遂變成鬥念經鬥具氣勢，玩很大，教宗都嚇到噴血，算宗教宣傳抑或反宣傳？我記得昔年港漫有本《鬼書皇》，終發展成神魔大戰的一部誇張打書，似《龍虎門》。《教廷第一驅魔人》尾段飛天遁地、開山劈石，比起Marvel不遑多讓，陰森蕩然無存，不知好事壞事。

於是我明白怎麼找硬漢羅素高爾，他根本擅演超級英雄，還擺明開續集呢。