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2023年3月8日

馬揮 人云我云

炎黃子孫

中國人自稱炎黃子孫。炎帝和黃帝皆神話人物,沒有任何考古證據他們是民族始祖,但兩帝歷朝都有陵墓。滿清入主中華,御祭炎帝陵38次,黃帝陵22次。何以厚此薄彼?願識者有以教我。

兩帝中,一般重黃帝,黃帝的傳說遠遠多於炎帝,自認為黃帝子孫者也多於炎帝,也許因為史書記載黃帝擊敗炎帝而成為天子,黃帝的發明亦比炎帝多,包括針灸、《黃帝內經》、草鞋、養蠶織絲、輪車,甚至指南車。

春秋以前的文獻如《詩經》、《書經》等,從沒提及黃帝或炎帝。整部《論語》講的是堯、舜、禹,沒有二帝。《墨子》、《孟子》等亦然。到《國語》才提及上古的五帝為始祖,但《國語》已是戰國時代的著作。比較正式定兩帝為民族始祖的是《史記.五帝本紀》。司馬遷指黃帝時代,「諸侯相侵伐」,黃帝消滅蚩尤後,諸侯尊他為天子,代神農氏。

記述完五帝的歷史後,「太史公曰:……然尚書獨載堯以來;而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。孔子所傳宰予問五帝德及帝系姓,儒者或不傳。」意思是,古代連儒家都不大同意黃帝是始祖,記載黃帝是始祖的文章不典雅、不大可靠(不雅馴),官員因而不大相信,孔子門下的儒者「不傳」。可是,司馬遷遍遊各地長老「稱黃帝、堯、舜之處」,「觀春秋、國語」,認為他們的說法「皆不虛」——不像是杜撰的,太史公於是「余並論次,擇其言尤雅者,故著為本紀書首」。即是說,司馬遷找不到黃帝是始祖的確實證據,但認為傳聞並非不可信,故記錄下來。

有學者認為:漢初行道家無為的政策,道家將黃帝、老子並稱,混雜「五德終始」的陰陽家學說,漢武帝所獨尊的儒術,已混雜了黃老和五行,由是以黃帝為民族始祖矣!

 

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