熱門:

2023年1月16日

占飛 忽然文化

聖賢與豪傑

回顧中西歷史,真正能兼立德、立功、立言三者的皇帝,羅馬帝國「五賢帝」最後一人的Marcus Aurelius庶幾近之。他最接近柏拉圖理想中的哲學家王。他是斯多葛派哲學家,著《沉思錄》,主張禁慾、生活簡樸、淡薄。他161至180年在位,期間戰爭不斷,他一一擊退來犯的外敵,力保國土完整。國內發生瘟疫,他處理恰當,並沒有惹起民怨。他性格溫和,自奉甚節儉,妻子堅貞,諸兒子無能,他拒絕傳位給任何一子。他還派遣使者攜帶禮物訪東漢。

失敗者更受景仰

中國沒有能三不朽的皇帝或歷史人物。立德和立言只許成功、不許失敗。德有虧損,言不聞於後世,怎能青史留名呢?立功則不同,成功、失敗均可萬世留名。

成功者在盛世,毋須個人出類拔萃,都可成功,例如漢武、乾隆。失敗者卻處於時勢不利的時代,仍知其不可而為之,受盡挫折仍意志不動搖,死而後已,顯示堅強的信念和卓越的道德勇氣,例如:岳飛、孔明,故失敗者比成功者更難得,更受後人景仰。

錢穆有言:「我認為中國歷史上人物,大體說只有兩種,一是聖賢,一是豪傑。」聖、賢能做到錢穆說的「明道、淑世」。錢穆贊成朱熹的說法:「豪傑而不聖人者有之,未有聖人而不豪傑者也。」即是說,豪傑未必是聖人,但聖人卻必是豪傑,因聖人令世界和文化變得更好,影響更久遠。

亂世未必出聖、賢,卻一定出豪傑。春秋戰國便是最好的例子。墨子門下便有許多豪傑。楚國的貴族陽城君,請墨家傳人孟勝為他守城。楚國大亂,陽城君被殺,孟勝仍與弟子守城,堅決拒降。

城破,孟勝死,弟子約180人隨之而死。這些人全是錢穆謂之「就其崇尚氣節能特立獨行言,則謂之豪傑」。他續說:「在這衰世亂世,做人總要有點豪傑精神,不然便會站不住腳,挺不起腰。」

撰文:占飛

訂戶登入

回上

信報簡介 | 服務條款 | 私隱條款 | 免責聲明 | 廣告查詢 | 加入信報 | 聯絡信報

股票及指數資料由財經智珠網有限公司提供。期貨指數資料由天滙財經有限公司提供。外滙及黃金報價由路透社提供。

本網站的內容概不構成任何投資意見,本網站內容亦並非就任何個別投資者的特定投資目標、財務狀況及個別需要而編製。投資者不應只按本網站內容進行投資。在作出任何投資決定前,投資者應考慮產品的特點、其本身的投資目標、可承受的風險程度及其他因素,並適當地尋求獨立的財務及專業意見。本網站及其資訊供應商竭力提供準確而可靠的資料,但並不保證資料絕對無誤,資料如有錯漏而令閣下蒙受損失,本公司概不負責。

You are currently at: www.hkej.com
Skip This Ads