2022年11月30日
宗教和科學有個重大分別。宗教對所有問題都有答案,並且認為正確無誤,不容反對或懷疑;科學容許懷疑和反對,不許懷疑,就沒有進步。好的科學除了解答以前無法解答的問題外,還要帶出新問題、新研究方向和範圍。如此,科學才可以日新又日新。
達爾文的演化論就是好的科學。達爾文至少留下三個他沒法解答的問題。第一,達爾文講的演化,是漸進的、緩慢的,一代又一代積少成多,聚沙成塔,需要極長時間。現今,這個問題已經解決了。幾次登月,帶回來的石頭顯示,月球由形成到今天至少已45.4億年。若月球和地球是同一時間或遲於地球形成的,那表示,地球有足夠時間,給單細胞逐漸演化成各種生物,期間還捱過幾次大滅絕。恐龍、長毛象死光,生物要從頭再演化。
第二,生物的特徵如何一代傳一代?發現了基因和DNA後,這問題亦算基本上解答了。第三個問題卻至今未有定論:群居生物——例如蟻、蜜蜂、狐獴等,如何演化出分工合作的群體?蟻和蜜蜂按性別而分工。達爾文講的演化是以個別生物,頂多是一雌一雄的家庭,或一雄多雌的家族為單位。群體演化,聞所未聞。群體如何演化?終達爾文一生,他都想不出任何答案來!
群體演化,需要個體互相合作,以及某些個體「犧牲小我,成全大我」。有些群體,勉強可以用血緣關係解釋。家族中人,世世代代互相聯婚,姨媽、姑姐、表兄弟姐妹乃至遠房親戚,基因都有部分相同。為了將基因遺傳到千秋萬世,有些人肯為親人犧牲。可是,對沒有血緣關係的人,為什麼亦會犯險救助呢?八仙嶺大火,教師和學生沒有血緣關係,為什麼有教師肯捨命救學生?因為同是中國人,幾千年前是同一個祖先嗎?這有說服力嗎?
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