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2022年1月22日

醉一先生 易經漫談

三煞伏吟 與虎謀皮

2022年,歲次壬寅肖虎,壬上寅下,壬為陽水,有水濕虎背之象,納音五行為金虎,金色為白,白虎本位西方,流年還宮伏位,名白虎隱伏西山,不宜諸多動作,撩起虎性,同時東方木龍也須潛龍勿用,否則激起龍爭虎鬥,四海烽煙雲水怒,乾坤捲起千堆雪。

水火不相容

皇極值卦為「水火既濟」,水火平衡,互不相射,謂之既濟,卦象本可各守其份,安靜下來共同解決眼前災厄,可是流年飛星排盤五黃都天大煞入中,八卦還宮復位,星數重疊,名曰伏吟,乃五行同類相刑剋,也含有互相制衡之意,其實各自不能動乃迫於無奈,內中潛伏嚴重危機,故稍有輕舉妄動,即引爆戰禍,齊齊掉入漩渦。

流年的三煞位在正北位,正南位為向煞,南北為子午相沖,子午為坎離,即水火為座向,三煞位宜坐不宜向,此乃伏吟起禍之關鍵樞紐,若南北惹起禍端,東西方亦難幸免,原因先天之坎離換位,即後天之水火也。

天地者,唯水火而已,即冷熱也,寒暑也,互相平衡,則陰陽調和,寒熱不侵,若水火既濟,則病毒有制,若水勝火則水患,火勝水則火災。

卦曰:「濡其首,厲。」可引申為多國元首被捲進漩渦,無奈頭已濕了,進退兩難。元首中若有五行屬火或屬水者,如天干屬丙丁火或壬癸水,必牽涉是非鬥爭,流年五行以火為喜,以水為忌,以正財為福,以橫財為禍,不義之財乃煩惱根源。

立春八字為壬寅、壬寅、戊子、甲寅。日元為戊子,代表世局吉凶造化之主體,從八字看世界經濟,不乏經濟財源,可惜壬水為日主偏財,格局用神卻以偏財為忌,須知偏財乃眾人之財,人人可奪之,若化為忌神,則為不義之財,或不以正當手段得之。

五行戊土代表高山、高樓建築、高科技及太空發展等,被視為天地之門戶,其性「靜翕動辟,萬物司命」,故戊土代表開業成務,居於領導地位,在政則為地方霸權,唯流年甲木旺盛,六神以甲木為殺,更遇壬水之財生之,財生黨殺,而殺旺歸時,殺氣沖天,戊土何不棄命從殺,即順從其甲木旺勢,暫且從權設法和解,何必互相惡鬥,置萬民於水深火熱。

宜靜不宜動

壬寅年遇文昌高照,靈氣逼人,最適宜求學和自我增值,有利才思敏捷,悟道修真。

六十甲子皆有名有姓,壬寅年太歲名賀諤,當中是否另有玄機?不妨作趣味思考。

《地母經》:「高低盡得豐,春夏承甘潤,秋冬處處通,蠶桑熟吳地,榖麥益江東,桑葉不堪貴,蠶絲卻半豐,更看三秋裏,禾稻穗重重,人民雖富樂,六畜盡遭凶。」

古代社會經濟之衰旺,以桑蠶農作漁獵為代表,《地母經》指出壬寅年經濟發展整體旺盛,但材料及飼料騰貴,而生產卻半豐,最奇怪者,何以人民富樂而六畜受災殃?是否人民劏雞殺鴨慶祝、烹羊宰牛且為樂乎?

術數歷法已經年代日久,物換星移,是否還適用?可知天上一日,地上千年,日月如常、星辰依舊,有規律則有數據,否則火箭及衞星便不能巡遊天際,依時來回也。

唯術數所不能計算者,乃天際往來之彗星及隕石,若天降災異,則巨星隕落,信乎!

作者為《易經》思想家

著有《易經禪思》、《易經通識思考》

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