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2021年10月18日

翔名生 非一般翔

最小的思法

思想,有沒有單位?據說,還有一個說法。每個念頭,便是一個剎那,每個剎那有九百個生滅。這個微細的瞬間,其實不是普通人能容易察覺到,要很深的禪定力才能觀察到。二十念為一瞬,二十瞬唯一彈指,24小時有二千個彈指,一剎那是0.018秒。

《仁王護國經.觀空品》說:一念中有九十剎那,一剎那中有九百生滅。具體一點說,一分鐘內有四千五百個剎那,四十萬五千個念頭,可見心念生滅的迅速。

《摩訶僧祇律》卷十七說:二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅豫,二十羅豫為一須臾,三十須臾為一晝夜。

《大智度論》卷三十說,六十念為一彈指。經論雖然有種種不同的說法,總之,剎那表示極為迅速的時間。

剎那是依心識生滅計算,認真說來,剎那的真量,沒有人能夠盡知,因為能知的心念粗細懸殊,所知的時量也就千差萬別,不是一般人的心量所能覺察思辨。

少壯一彈指,六十三剎那。一花一世界,永恒寧非是剎那時光。

只是我們可能只會感受到花開花落,春夏秋冬的交替,甚至,我們感嘆人生,有如白駒過隙,其實都是很粗疏,相當膚淺。

更多的情況是,我們的思緒會長期停頓在一個特定的狀態中,我們稱之為mood,其實是一個相當混沌的狀態,但我們在沒有意識察覺的慣性下,可能持之以恒地繼續下去,無法自拔,這些可能是憤怒、悲傷、仇恨。

我們的意識,也許會先留意到自己思緒上的改變。然後,我們可以觀察此刻思想的狀態。然後,可以總結反省一下:逗留着的思緒,應該嗎?正確嗎?

日子久了,這個覺醒時間,可以愈來愈縮短。

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