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2021年7月21日

李衍蒨 視線所及

生命之歌

網上相傳,居住在南非納米比亞(Namibia)的辛巴族(Himba tribe),出生日期並不是以嬰孩出生當天起算,更不是以母親受孕的那天開始計算,而是打從該名女士開始在腦海中浮現建構小孩的想法。

傳說提到,當一名婦女決定要生小孩時,她會走到森林找一棵樹坐下來,並且開始「聆聽」一下關於這個小孩的歌曲。直至聽到這首「小孩之歌」,她才會回到生活的社區,教授嬰兒的未來父親這首歌,並且開始整個受孕過程,據說他們會一同唱着這首歌,以邀請這個孩子來到他們中間。

這個說法並沒有實質的研究或考察根據,甚至被指是過分浪漫化了這個族群的生活及文化等。雖然從人類學角度看來這是危險的,但撇除人類學的角度來閱讀這個說法,其實是一個很美、很絢麗、關於愛的故事。

華人也有一個很類近的說法,我們不是常說兒子是母親的上世情人,女兒就是父親的前世情人嗎?說的正是上一世的情緣造就了今世的緣份,即使身份轉換了,因為不同的業力而在後世繼續學習彼此之間的未完課題。而一切一切,就是從母親忍着陣痛,只透過愛將生命帶到現實及今生。當中的學習、愧疚是虛心的,而不論來自前世的業力還是今世的過錯,一句祈求寬恕的說話及心足,已可粉碎之前的業障及仇恨,回歸最初基於愛的關係。

關於辛巴族的傳聞,網上還有後續:說這首婦女的生命之歌在該名孩子離世的時候,身邊的人都會在床邊再次一同唱起這首歌。因為一首歌的出現,他來到這個世界;伴隨着他離開的亦是母親因為愛,為他譜寫的愛歌。

 

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