2020年9月3日
捷克參議院議長維斯特奇爾(Milos Vystrcil)不理北京強烈反對,率領龐大團隊包括自稱「台灣迷」的布拉格市長赫日布(Zdenek Hrib)訪問台灣。議長先生最型仔的一句大概是以中文說出「我是台灣人」,跟美國前總統甘迺迪在冷戰時代所講的「我是柏林人」遙相呼應。
維斯特奇爾訪台其中一站是前往政治大學發表演講,校長郭明政以東道主身份熱情歡迎,既提到1968年的「布拉格之春」,又談及1989年的「天鵝絨革命」,讚揚捷克在人類步向自由民主道路上,扮演了關鍵角色。然而,這位校長不知是否興奮得頭昏腦脹,名叫阿政的他居然在政治大學講出政治不正確的話:「400年前的台灣社會,還是衣不蔽體的原始社會。」此語一出,政大學生會嚴正譴責此等「無知史觀」,要求郭校長盡速為其失言公開道歉。
400年前的台灣社會真的是衣不蔽體嗎?絕對不是,純粹因為台灣原住民沒有文字記載,才讓人誤會當時的社會太原始而已。沒錯,400年前的台灣社會一般稱作「史前」時代,但這個概念僅源於「歷史」的定義取決於有沒有文字,有文字就是「信史」,沒文字就是「史前」,而台灣的信史大約從1624年荷蘭東印度公司登島統治開始。
早在荷蘭人登島以前,台灣已經存在着大量南島民族,血緣上與大洋洲、東南亞和夏威夷等等族群相關。台灣原住民建立了各式各樣的部落,甚至在台灣中部大肚溪一帶發展為「大肚王國」。
「史前」人類的起居生活具備一定程度的文化,台灣最古文化可追溯至3萬年前的台東長濱文化,吃虧在沒有文字記載罷了。打個簡單的譬喻,你阿媽的阿媽的阿媽可能是目不識丁的文盲,但你能夠將之標籤為衣不蔽體的原始人嗎?所有自稱「我是台灣人」的仁兄仁姐,都應該了解一下台灣人的前世今生。
(編者按:林創成最新著作《嚮往發呆4──伴疫歲月》現已發售)
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