2020年3月26日
一命二運三風水四積陰德五讀書,很多人聽過;六名七相八敬神九交貴人十養生,就較少知道。最後三者不用多解釋,名指姓名,相包含掌相與面相。
這真是絕佳市場策略,把道德、知識、人際關係和保健等普世價值夾雜在內,間接拔高命理玄學的地位,而且增加可信性。
改個好名
同屬那科,為何名和相遠遠落後於命和運呢?筆者並非業界師傅,不敢談具體內容,只談箇中邏輯,行內有言:「相不如掌,掌不如命。」人生的吉凶應該像密碼,愈隱閉愈矜貴。走在街上,陌生者能見到你樣貌,但能看清你掌紋便少,亦不可能知你姓甚名誰,知你出生時辰八字的更少(甚至自己也未必清楚準確),所以,由時辰八字計出來的命和運所蘊藏的資訊,比表面化的掌相豐富得多了。古往今來,大師們往往愛鑽研子平(命)和易占斗數(運),相士則難免帶點走江湖味道,江湖相士嘛,鑑貌辨色,有時似捉心理多些。
姓名分兩個層次:姓無得選擇,靠名去遷就、配合。人出生便有一個名(古代更複雜),謂之命名,日後的謂之改名。名由「夕」和「口」構成,原意就是人與人夜夕看不見對方,開口彼此辨認。所以,名一定叫響口,終日被提着,才發揮效果。吉利名字最好與生俱來(命名),有些人成年後聽從師傅建議改名,自己卻不習慣使用,親友改不了口,等於白費心機。
補充說明,八敬神,因為命理既視為一套學問,本身並無宗教性,正如孔子曰「敬鬼神而遠之」,某些師傅甚至說,基督徒也應該睇風水,當然,有自抬身價之嫌,虔誠教徒恐亦難認同。
九交貴人,以交貴人取代交朋友,雖然有點市儈,但所謂要揀益友別揀損友,識個有錢人總比識個窮鬼好,是殘酷現實。
毋忘初心
十養生,大家不會接受吧。每逢生日願望,豈非例牌身體健康嗎?怎會這麼低?稍安毋躁,講來講去,這十項究竟什麼排名?若不弄清,彷彿不知比賽內容,便無法裁決它公平不公平。這十項,是成功者所需具備條件的優先次序。吾友李丞責說:「十項全能固然無敵,一兩項突出也足以獲獎。養生入選前十,不算低了。何況,你看許多孤苦無依長者,雖長壽,卻難言成就,甚或多壽多辱。總之各取所需啦。」
都對都對,不過,讀者猶記本單元(自3月19日連載)的發端嗎?原意為疫情下思考求神問卜,毋忘初心,怎麼把健康殿後?
《聖經》說:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?」我倒叩問,人若賺不到全世界,最終也是要死,人一世物一世,何不試試?按港豬哲學,最緊要開心,不用太長命。信焉?
撰文:余家強
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