2019年8月24日
聰慧過人的讀者會否留意我們的社會、文化都是被建構出來的,甚至我們內心的價值觀、態度也是同樣被建構?舉數個例子,春秋時代的屈原,直至現今都被其故鄉民眾以鬼視之、祭之,其愛國形象於秦漢時才漸漸被建構及渲染。清末被殺的秋瑾,其義士形象只是在民國才被建構出來。孫中山年輕時拆毁廟宇神像之手只是以訛傳訛,子虛烏有的想像,直至現在也未能被證實。諸如某些教育概念同樣地受不同社會及文化元素影響而呈現,如我們將那些教育觀念重新於此類建構框架上檢視,不難發現會有着不同的體會。
對教育理念的反思
年初周星馳導演的《新喜劇之王》上映後,被多方人士討論,可是大眾似乎忽略其對教育理念的反思,筆者於此嘗試作簡要說明,敬希各方高手賜教。
《新喜劇之王》主要描述主角小夢為了演員夢奮鬥了十數年,可是始終是過着跑龍套的日子,雖入選演《白雪公主》,但只飾演被打的角色,期間她受盡諸如資深演員馬可、場務等白眼、奚落,曾有導演向她說由現在至宇宙滅亡,她也沒有機會成功的判語。她亦慘被男友查理欺騙感情及錢財,連朋友小米於某次偶然機會下,也當起電影女主角。對此她也曾有放棄演員夢想的念頭,可是在一次機會下,她重新發憤,在馬可勸導及父母鼓勵下,終於成功當上新片女主角及獲最佳女主角獎項,最後她以此鼓勵粉絲不要以別人評價作準,要繼續努力追夢。
周導演至少顛覆了兩個既有的教育觀念及建構一個新的教育世界。首先,世界教導我們只要努力就會得到預期效果。可是,現實世界並非如此美滿。周導演透過電影認為這只是必要條件,似乎並沒有與成功拉上必然關係。戲中所有角色均努力,諸如導演努力負責電影的拍攝、領班努力地挑選適合的跑龍套、女主角的父母努力地照顧女兒、馬可在失意後決心改過,努力演好每個角色,那怕是扮死屍、演嬰兒尿片廣告。女主角小夢更是非常努力,她在任何時候都鑽研演技,在街上看見車禍時觀察受傷者的表情,以便在演戲時發揮,在跑龍套時她每次都詢問領班其角色的場景、人物、時間及角色心理變化等資料,務求表演時精益求精。就連現實中的周導演也非常努力,在一次訪問中他訴說在一次只有數秒的演出中,他也要想出如何做好角色,可是往後一大段時間他也是當跑龍套。(待續)
作者為資深教育工作者
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