2019年5月28日
世紀七十年代的美國社會,有這樣一個觀念:超過六歲的小孩, 如果仍對洋娃娃、毛公仔有依附之情,就證明他們在媽媽身上得不到足夠的愛和安全感。因此,這些媽媽就是沒盡力愛護和教導孩子的「失敗母親」。
基於社會普遍有這種奇怪講法,每個媽媽都不想被人標籤為「失敗母親」,於是,很多小孩在五六歲時,被父母強迫放棄鍾愛的「好朋友」。有人憶述小時候的遭遇:某天媽媽強行搶走她床上的小熊公仔,更駕車出去,扔到老遠的地方。她傷心得哭個不停,哭到一隻眼睛爆血管。縱然如此,媽媽依然沒有把她心愛的小熊還給她。長大後,每當她看到小熊公仔就想買,現在家中已有逾百隻珍藏。
兒童心理學家發現,大部分喜歡玩毛公仔的小孩都認為,毛公仔有生命有知覺。所以對於他們來說,即使「好朋友」不懂說話,卻是他們最親密夥伴。忽然被分離,不傷心才怪。
不少父母擔心依附毛公仔的子女,心理發展會比其他孩子慢。然而「依附」卻是人生中自然不過的事,例如成年人依附寵物、手機、電腦,甚至愛情。只是孩子習慣把物品擬人化,賦予死物生命,令我們覺得幼稚而已。
換一個角度想,我們明知道聖誕老人是假的,但在節日裏見到他會好開心;我們明知道孫悟空是虛構角色,又樂此不疲地看《西遊記》電影。又正如世上有千千萬萬人,不曾見過自己心中的神,仍堅定不移地相信祂的存在,因為感覺到祂會賜予我們力量,在我們軟弱之時、悲傷之時,與我們同行。這不就能解釋,有人依附毛公仔,都是因為它帶來的精神慰藉和力量。
有人說死物的生命,源於物與人或物與物之間的互動及連結。以汽車為例,它本來是死的,但有機件幫忙,加上人的操控,車子就成為會動的東西。有些男人愛車如命,視它們如妻妾,那麼視毛公仔如親人有何不妥?
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