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2019年3月23日

黃立棣 字字珠璣

拜神也環保

近年環保已成全球大趨勢,實行減碳行動,拯救受傷的地球。其實傳統的佛寺也在改革中,在香港某些佛寺已實施以供水取代供香,或只燃點一支清香。其實除了香港外,台北的寺廟也按環保要求,不能再燒金紙,部分廟宇只餘下一個香爐,並只能使用寺廟所提供的清香,以防燃點了外間混合化學物質的科學香。泰國貴為佛教國家,當地部分佛寺,或香港人熟悉的四面神,也嚴禁燃點香燭,香燭只是擺着放,以聊表心意。

其實我們的住家也可以跟隨大環境的改變,在家內供奉神明或祖先時,可只燃點一支清香,甚至乎只供花、供果或供水等。過往有很多年輕一輩認為在家中供奉祖先必須燒香,繼而在長期煙熏之下,會影響家中裝潢,所以否決了供奉祖先,這樣決策實屬無奈。但今天有先例可循從,能一切從簡,不用擔心家中燒香的問題了。

築基五行

近年有很多八字補運的學說,看似有理據支持,但實屬無稽之談。假若以此作為命理學的推算方式,有點誤導世人。八字命理學是築基於五行上,當中還涉及氣候和時間的變化,例如冬天比較冷,而中午則溫暖,前者以水代表,後者則為火。八字的概念猶如中醫理論,以中和平衡為美,太寒的八字,喜火暖局,如大地回春般,要是太熱的話,則需要水來降溫,這個理論稱為「調候」,是八字論命的法則之一,但近年卻被坊間玄學家包裝成寒熱命論,或餓火餓水命來示人。

在廣東話內有這麼一句「有人講,就有人信」,不久前收到一位讀者垂詢,他曾找玄學家推算八字,得悉命中要水,而不喜火,近日聽到「餓水餓火」的理論,認為喜火的命格,適合供奉道教神明,因為需要燒香化寶,這樣可以增加命中火的元素,反之如果要水,則應該信奉基督教或天主教,因為不用燒香,還有祂們以白色為象徵色彩,白色屬金,金生水。這位讀者的苦惱,是否需要按八字的喜忌,來請走家中供奉多年的關公和祖先?在古時候不論八字五行喜忌是什麼,也會在家中供奉神明和祖先,以保平安,這樣說明按命中五行所需,而決定宗教信仰,是近年的天馬行空創作,還有如果燒香便是火,那樣奉行環保拜祭,竟不改了其五行所屬?所以當中的準繩度,則留待各位讀者自行探討。

 

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