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2019年1月30日

占飛 忽然文化

收納是否必須?

本身是日本早稻田大學文學系畢業生的山下英子在著作《斷捨離》指出,斷捨離的意思是通過收拾物品來了解自己,整理自己內心的混沌;通過收拾家裏的破爛,也整理內心中的破爛。在某一年,她一人到寺廟修行,當時僧侶只給她一套僧服,然後她發現,原來人所需要的東西就這麼簡單。

阻礙未來

「修行僧非常愛惜地使用生活必需品,以及把每個角落都打掃乾淨,成了整潔舒暢的日常空間。當時,雜誌和電視正盛行收納術,非得把堆到滿出來的東西仔細地分類、整理、收納──這就是我們的生活。想來,我們的生活是在不停地做加法。這個想要,那個也想要,走上街,到處充斥無窮無盡的物品。」書內指出。

山下英子認為:「斷捨離的主角並不是物品,而是自己。」過去的物品阻礙了自己的未來。想一想也是,假如衣櫃滿滿一堆衣服,而當中有五成你都不會再穿,這堆衣物不單窒礙新衫放進去的空間(未來),還阻住你找衣服的時間(現在)。

她對「收納」下負評,「我們可以把一個抽屜看成是四周被牆壁圍起來的停車場。要是這個停車場整個空間停滿了車,有車想開出來的話,恐怕所有的車都要移動。為了讓車輛順暢地出入,必須要留出行車通道才行。但是,收納術的理念是,如果有9輛車,那就要增設可以停下這9輛車的空間,這顯然是費錢又費力。」因此,占飛搬屋完成後就再沒有添置櫃子,地台簡直是室內設計最醜陋的東西,把樓底減低,營造壓迫只為了收納半數多餘的東西,何必呢?

撰文 : 占飛

 

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