2018年6月8日
我們剛剛在兩星期前為一批中六學生舉行畢業典禮,7月初他們會取得文憑試成績。畢業典禮由香港浸會大學校長錢大康教授主禮,錢教授希望畢業生成為良好公民,為社會作貢獻。
衝擊事件作反思
不久前,該大學學生因課程要求而與教師發生爭執,有少數學生更進入教員室與老師對峙;社交媒體上見到部分學生的反應頗大。
可以肯定地說,在任何情況下,任何人都不應該以不禮貌的方式對待別人。希望我的學生及畢業生在這個議題上永遠不需要別人來管教。
但是,我們曾幾何時是否一直在讓青少年人大聲大氣的交談呢?
6年前今天,這批畢業生來到我校的時候,我們教導他們如何坐得有禮,如何彼此服務,如何彼此關懷問候,如何自尊自愛。學校利用每一個機會教導學生,他們在老師面前表現得幾乎完美。但他們卻以另類方式與朋友和父母交流,可是朋友和父母則不一定會加以糾正。
別變成「機械人」
青少年初生之犢對規範有意見難調整。對社會而言,如果青少年對特定的情況不滿意,他們應該以社會規範的方式來解決問題。禮節本身和禮儀基礎同來自於不明文規定的理念,可能會隨着時間而改變,拚命問為什麼一定要如此如此,意義不大。
不久前,我在學校的每月分享網站上寫到:原來現在世界上只有7名女性在與教宗見面的時候才可穿白色衣物(Le privilege du blanc)。暫且不談平等的概念:特權,傳統禮儀,及禮節都關乎傳統理念和文化精神,而不是實際的需要。如果我們忽視禮儀,總是認為人是有權利去做沒有明文規定的事情,我們就慢慢變成機械人了,因為我們只能在清晰的規條下才能發揮功用。
小說《動物農莊》(Animal Farm: A Fairy Story)(1945)是由豬統治的反烏托邦,結局各位讀者都清楚:不是我們今天生活的社會。
在此祝福應屆畢業生文憑試考取理想成績,無論是否繼續升學都能勇敢面對成敗,接受挑戰,更上層樓。
作者為景嶺書院校長
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