玉山艸堂與李瑞琴

話說早前在大圍一帶閒逛，不覺就散步至銅鑼灣山路入口了，在此得見一座被樹木遮蓋的古老建築，再沿石圍牆旁邊的一條小路往上走，踏上石級，便可看見以石鑿成的「玉山艸堂」四字，那是一座重門深鎖的古老大宅；「艸」為象形字，即「草」也，「草堂」乃謙稱，意為草廬，那是隱者所寄居的茅舍。

事實上，「玉山艸堂」歷史與建於山上的李玉山伉儷之墓息息相關；此墓建於1915年，其後約於1918年建成「玉山艸堂」，為前往掃墓拜祭先人的李氏家族後人提供歇息之處，「玉山艸堂」由李瑞琴（1871-1953）所建；此一草堂糅合中西的建築風格，見證上世紀二十年代中西文化交融之情景，故此就稱為「中國文藝復興式」建築，現被評為一級歷史建築；在圍牆上有一塊碑文，上面所刻鑿的字體已然日漸模糊了，但仍隱約可見「大埔理民府」字樣；由於表面髹上紅色油漆，料有人曾在此托印。

另一塊碑石則位於小路外的植陂上，同樣因風雨侵蝕而令字體日漸模糊，只隱約可見「大清」二字；李瑞琴即為李炳，此人諱炳，字瑞琴，廣東五華縣大布鄉人，幼年隨父李玉山遷居本港，入讀教會學校修習英語；學習建築工程，開設榮泰建築公司，因英語能力佳而承包港府招標，從而建造九龍至沙田的公路，他深受港府倚重而獲得不少政府工程合約，對社會慈善事業不遺餘力，比如說，倡辦深水埗公立醫局、捐地建設深水埗市場、組設九龍四約輪船公司等等；此外，他亦倡建華人永遠墳場。

李瑞琴先後歷任保良局及東華醫院總理，1921年獲港府授予太平紳士，就在1921年3月24日，港督司徒拔（Reginald Edward Stubbs）委任為其中一位有關香港工廠童工問題的調查專員（Commissioner）；李瑞琴深切了解教育為立國之本，大力支持興學育才，在本港及內地支持興辦教育，無不悉力以赴，諸如香港大學之創立、廣州中山大學之遷建等。

李瑞琴又創立崇正總會，設立義學及中學；不過他為社會所津津樂道的，倒是響應呼籲，積極保護宋皇臺古蹟；據簡又文所撰寫的《九龍宋皇臺遺址碑記》，當中就有李瑞琴之名：「宋皇臺遺址在九龍灣西岸，原有小阜名『聖山』者。巨石巍峨，矗立其上，西面橫列元刻『宋王臺』榜書，旁綴『清嘉慶丁卯重修』七字。一九一五年，香港大學教授賴際熙籲請政府劃地數畝，永作斯臺遺址，港紳李瑞琴贊襄其事，捐建石垣繚焉。」

簡又文於碑記又有此說法：「考臺址明、清屬廣州府新安縣，宋時則屬廣州郡東莞縣，稱官富場」；「石刻宜稱『皇』，其作『王』，實沿元修宋史之謬，於本紀附二王，致誤今名。是園曰『宋皇臺公園』，園前大道曰『宋皇臺道』，皆作『皇』，正名也。方端宗之流離播粵也，宗室隨而南者甚眾，後乃散居各地，趙氏譜牒，彰彰可稽」；「西北之侯王廟，則東莞陳伯陶碑文疑為楊太后弟楊亮節道死葬此，土人立廟以祀昭忠也。至白鶴山之遊仙巖畔，有交椅石，據故老傳聞，端宗嘗設行朝以此為御座云。是皆有關斯臺史蹟，因並及之，以備考證」。

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文章：

— 葉輝

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