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2017年9月11日

徐詠璇 琉璃火

民主牆,out了?

今天,每所本地的大學,校園都有民主牆。

形式卻是源於文革時期的大字報。民眾在公眾場所張貼文章,表述政治主張。著名的有西單民主牆。一九八九年春,內地多所大學學生都於校園民主牆上掛滿大字報,催生了後來的八九民運。《紐約時報》的Democracy Wall歷史檔案清一色是中國新聞,有指民主牆是極權國家之下言論試金石,這個我不同意。

歐美大學沒有民主牆。在香港,過去十年,民主牆都是頗寂寞的:作為一堵牆,它其實乘載不了那麼多思辯——已有學生報、校園電視,更還有即時的網媒臉書高登,「一撻即着」,連報章也等不了,文章照片即時發散全港以至全球,何用受一堵牆的限制?

今天的學生,靠「民主牆」去民主?現實是,各校園都是公眾地方,遊人絡繹不絕,牆上隨便貼上各種外間宣傳的也司空見慣。坦白說,雖說是學生會管理,但民主牆並不嚴格,本應是要具名、有學生證號碼、由學生會批准才可張貼,但事實是同學們基於(或礙於)「言論自由」原則,很少會將不規矩的大字報撕下,免得惹來指控,張貼也沒有限期,更不會天天更新。佔了位置大半年,就算十個字只飄落剩六個字,也未必有人理會。如果不同意,是否可以張貼「蓋過」別人,也是眾說紛紜。

從前的張貼都是大塊文章,今天卻只是口號,恭喜蔡若蓮喪子或冒犯劉曉波,都含有惡毒挑釁成分、近乎hate speech,張貼者身份不明不白,大家卻要共同承擔,於是忽然成了激進並不負責任的宣洩焦點,一炮而紅。這不是很荒謬嗎?

可有膽review在社交媒體瘋狂活躍的今天,民主牆的角色?

 

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