熱門:

2016年5月19日

岑逸飛 生命通識

出身

中國自古都講究出身。「出身」是社會屬性,指來自什麼家庭或家族,或指早年有什麼經歷。例如說出身於「書香門第」,說的是世代相傳的讀書人家。古人藏書時使用芸香草驅蟲,所以用「書香」來形容;而「門第」則指社會地位。

所謂「上品無寒門,下品無士族」,「士族」猶如今日的「豪門」,但「豪門」尚不是世代相傳,而「士族」在魏晉時代已成「世族」。本來「九品中正制」是由曹丕制定用來選拔人才,但到了晉朝,高官多為世族門閥出身的人把持,這制度被利用作為培植私家勢力的重要工具。

毛澤東說:「在階級社會中,每一個人都在一定的階級地位中生活,各種思想無不打上階級的烙印。」這種情形明顯見於古印度的種姓制度,這種制度以婆羅門為中心,層層相扣,整合成一套社會體系。所有種姓劃分成四種:以婆羅門為首,其職業是祭司;其次是剎帝利,指的是戰士和統治者;第三是吠舍,指的是農民或牧人;最低等是首陀羅,指沒有人身自由的奴僕。

其實在首陀羅之下,還有第五個階級叫賤民,他們多由罪犯、戰俘組成,其身份是世代相傳,不能受教育、不可穿鞋、全無社會地位。一旦成為賤民,其後代都是賤民,這就是階級烙印。

階級制度在歷史學家筆下是封建制,西方的封建制是貴族與平民對立。在古羅馬時期,貴族享有特權。在公元前400年,貴族曾壟斷一切官職和聖職,更可免服兵役,甚至羅馬皇帝必須是貴族出身。四世紀後,西方貴族逐漸演變成非世襲。到了今時今日,貴族已是有名無實,但社會的階級意識仍在,只是階級的劃分改了規則,不是看血統,而是看財富,衍生為資產階級、中產階級和無產階級。

中國人的階級,不僅是論財富,兼且看文化、講權勢。《紅樓夢》第一回提到的「詩禮簪纓之族」,「詩禮」是文化水平,而「簪纓」則是達官貴人的冠飾,「簪」是文飾,「纓」是武飾,可謂文與武的權勢兼備。到了今日的中國共產黨,難道已沒有階級存在嗎?

正如上世紀五十年代前南斯拉夫總統吉拉斯分析共產制度時提出的「新階級」,中共打倒了舊階級,也同時營造了新階級。文革時最講出身和成分,所謂「工人、貧下中農、革命軍人、革命幹部以及革命烈士子女」這些「紅五類」,都成為了新貴族,而「黑五類」的出身,也有一個歷史淵源,1949年的階級敵人,主要是地主、富農(包括資本家);但經過三反五反,便多了一個反革命階級;到了1957年的反右運動,又增多了「右派」;到1964年搞「四清運動」,才加上了「壞分子」。

時移世易,在改革開放年代,置富已不在打倒之列,但成為國家領導人, 出身成分仍不可不論,新中國的封侯將相之路,多半要經過少先隊到共青團到共產黨,然後以這種「身份」再選擇參軍或勞模。在這個升官鏈條,可不能有一個環節脫落啊。

 

回上

信報簡介 | 服務條款 | 私隱條款 | 免責聲明 | 廣告查詢 | 加入信報 | 聯絡信報

股票及指數資料由財經智珠網有限公司提供。期貨指數資料由天滙財經有限公司提供。外滙及黃金報價由路透社提供。

本網站的內容概不構成任何投資意見,本網站內容亦並非就任何個別投資者的特定投資目標、財務狀況及個別需要而編製。投資者不應只按本網站內容進行投資。在作出任何投資決定前,投資者應考慮產品的特點、其本身的投資目標、可承受的風險程度及其他因素,並適當地尋求獨立的財務及專業意見。本網站及其資訊供應商竭力提供準確而可靠的資料,但並不保證資料絕對無誤,資料如有錯漏而令閣下蒙受損失,本公司概不負責。

You are currently at: www.hkej.com
Skip This Ads