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2022年5月21日
這些年，香港高等教育界流傳着一種「政教分離、教研合一」的說法。據資料顯示，日本近代最偉大的啟蒙思想家、教育家之一福澤諭吉是這種說法的鼻祖。明治16年（1883年），福澤諭吉在《時事新報》上發表了題為〈政治應與教育分離〉的文章，表示政治與教育性質各異，具體任務和發揮效力的速度截然不同，若同步發展，則必然產生弊端，為了日本學問的進步和社會的安寧，唯有將政治的發展和教育的發展分離開來，使其互不干涉。但也有學者提出，要將政治和教育完全分離，這是不切實際的。政治並非完全是應急之道，政府為國家的長遠發展提出的政策不勝枚舉，長遠之計的政治政策和教育方針雙管齊下，更利於國家的健康持續發展。而教育作為公共事業的重要組成部分，不可避免地要受到政治的影響。換句話說，政治在一定程度上決定了教育的大方向，涉及培養什麼接班人的問題。國家的未來將朝着何種方向發展、需要何種特定人才，都會影響教育在下一個階段的培養目標。
傳道受業解惑須政治導向
筆者認為，所謂「政治歸政治、教育歸教育」的說法不僅違背香港的教育現實，也違背了中國老祖宗們所說的：「古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。」即是說，作為大學老師，不僅要教授學業、解答疑難問題，而且要傳授道理。這裏的傳授道理就包括傳授做什麼人的道理，就離不開政治導向。
所謂「政教分離」的說法，聽上去就是教育者不用關心政治，只要埋頭做好自己的教學與研究便是了。很可惜，筆者不敢苟同這種說法。就大學老師而言，無論是理工科老師，還是社會科學老師，都需要顧及政治。且不說社會科學離不開政治，就是理工科老師也不能脫離政治。以世界著名科學家、兩彈一星功勳獎章獲得者錢學森為例，他在美國名成功就之際，仍然想着報効祖國，千方百計回到祖國，就是講愛國的政治。
作為大學教育者不講政治，只顧埋頭做教學與科研，其結果就是對大學生放任自流，誤人子弟。想想2012年反國民教育事件、2014年的「違法佔中」事件、鼓吹「港獨」事件，以及2019年「修例風波」等，大學生成為反中亂港勢力的犧牲品，這是何等令人痛心的事情。就是在這種「政教分離」思想的影響下，大學一度成為大學生違法犯罪的「溫床」。幸虧有了國安法，大學的這種亂象才得以逐步治理。大學紛紛與學生會切割，重新理順對大學生的管理工作。可見，「政教分離」的言行，不僅令大學教師難以成為教書育人的典範，而且也會迷失大學教育的方向。
香港的多家公立大學，由政府撥款，用的是納稅人的錢。誠如有人指出，公立大學理應以服務社會、造福市民為宗旨，以培養建設香港、服務國家的年輕一代為神聖使命。可見，香港的公立大學作為上層建築，更不可能獨立於政治之外。毫無疑問，「政教分離」說法可能在未來的日子裏繼續在香港的高等教育界發酵，因此，當前亟須引發認真的討論，該澄清的就要澄清。這樣做也是對公立大學負責，不能因為講「大學自治」而將大學變成「獨立王國」，理應自覺接受社會的監督與批評。
香江智滙秘書長
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