2020年4月18日
許冠傑舉行網上演唱會,出了小小插曲,一說他受到特首「死亡之吻」,林鄭愛之等於害之,很多人劃清界線,拒絕收看,影響收視。一說「歌神」的歌,反映七十年代打工仔的心聲,可惜無以為繼,沒有體驗今日社會民情的作品,實屬「堅離地」,難以吸引年輕一代,只得二百五十多萬的網上觀眾。時代變了,當權者,既得利益者不變。
流行歌曲是時代的產物,七十年代,香港經濟騰飛,打工仔辛勤工作,盼望公平分享成果,有「半斤八両」的呼喊,歌詞通俗抵死,道出打工仔的心聲。與此同時,香港電台一套劇集「獅子山下」,講述住在樂富(原名老虎岩,位於獅子山下)徙置區,基層市民的生活片段,日出而作,日入而息,拚命搵兩餐的情景;同一名字的主題曲(顧家煇作曲、黃霑填詞),唱出香港精神,團結努力的心志,成為一首香港不朽的勵志歌曲。
八十年代是香港的轉捩時代,百多年的殖民地管治面對轉變,因為出現了九七前途談判,上世紀1982至1984年,頻密的中英會談,帶來不穩定情緒;最後塵埃落定,九七年中國行使香港主權,更加引起激盪,移民的移民,遷冊的遷冊,社會徬徨恐慌。英女皇1986年訪問香港,她是應李先念邀請到中國訪問,結束後順道在香港逗留三日;歡迎女皇,香港電台在香港體育館製作了一個滙演,安排了一首主題曲名為「這是我家」。
「這是我家」是顧家煇串連了六首小調,由黃霑填詞,在過渡期,對着殖民地的餘暉,尋找自我,不再是「借來的時間,借來的地方」,而是寫出地區感情,曲詞開頭:「高高廣廈,曲曲海岸,真優美,多優美,是我香港,尖沙咀散步,筲箕灣眺望,海的美,山的美,呈奉歡暢,這是我家,是我的鄉,是民族世界岸,是我的心,是我的窗,是東方的新路向……」中間有:「Hong Kong,我愛Hong Kong」;結尾:「中西客,香港客,攜手合唱。」
這首歌在九七回歸慶典,江澤民面前再獻唱一次,明顯是香港人的代表作,「定位中西,山美海美,維園自由唱,新腔響又強,東方之珠光千丈,比昨天光采更漂亮」;這是對香港未來的期望,在陣陣驚惶中尋求安慰。八十年代中葉,有兩個現象,一是音樂作品出現很多勵志的歌曲,隨意舉例有:「蚌的啟示」,「幾許風雨」,「共同渡過」,「把根留住」等。無論官方香港電台,以及民間流行創作,希望在回歸期間,穩住民心。
第二個現象是尋找香港核心價值,譬如香港人的勤奮,包容,自由,和平,社會穩定,經濟開放,公正廉潔,尊重法治等;這些都帶來正能量,幫助香港回歸。不過,平地一聲雷,89六四猶如一個震撼彈,震裂香港人的心窩,又一次移民的移民,遷冊的遷冊。大時代又是歌曲創作的最好時機,耳熟能詳的有:「一無所有」,「血染的風采」,「自由花」,「漆黑將不再面對」等等。
由八十年代到九七,勵志歌曲一直得到支持,可是踏入特區之後,這些創作明顯減少了,以及流行程度不及往時。可能有幾個原因,一是官方香港電台再不着意這方面工作,印象中是2002年出現的沙士令經濟走向低谷,李再唐重新填寫「香港是我家」,其他沒有什麼顯眼的創作。「佔領中環」也不見得有代表作,反修例的「願榮光歸香港」,由於有黃、藍分歧,加上疫情,流行程度不如過往。
李子衝 時事評論員
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