2019年10月21日

邵家臻 專業議政

你是忘記了，還是害怕想起來?

10月3日出册，魑魅魍魎環伺，唯有逃離香港，治療囚錮之痛。可是，一樣難逃「白色恐怖」。

據聞《返校》是話題片，是有12項入圍今屆金馬獎的大熱門，也是大陸的禁片——在內地媒體出現的得獎名單，《返校》則直接「被消失」，一律以「XX」符號取代，更補充「有特殊影片入圍情況略去，影片請前往金馬官網查看詳情」。愈禁愈美麗，你愈禁，它愈紅。結果人在台中，買票入場，先睹為快。

電影的背景設定在1960年戒嚴時期一個偏遠山區的高中校園，並以「白色恐怖」作為時空背景，透過宗教、歷史、怪譚等文化要素來述說整個故事。我不想劇透，只好將八句撼動人心的金句，致所有追求自由的人們。

1.「你是忘記了，還是害怕想起來？」

2.「人不是應該生而自由嗎？不就是看幾本書而已，為什麼會變成這樣子？」

3.「願你能平凡而自由的活着。」

4.「只要我們還活着，就有很多事是可以去期待的。」

5.「把所有的痛苦都留在過去，就這麼忘了不好嗎？」

6.「總得有人活下去，記得這一切有多得來不易。」

7.「我們有獸性和惡魔性，但也有着神性。有利己主義的欲求，但也有愛他主義的欲求。」

8.「我不會忘記的，我永遠都不會忘記的。」

是的，《返校》跟記憶有關，記憶跟人性有關，人性跟7．21有關。

7月21日元朗白衣人無差別恐怖襲擊事件，多個媒體的跟進報道，均有片為證指明警方刻意隱形及放生兇徒。7．21是香港人的集體傷痛，也是集體憤怒，連保皇黨也不敢在這件事上盲撐警隊（除了何君堯），而張建宗也不是一開始就叫人不要糾纏7．21的。7月26日，張建宗在記招上說：「如果你要政府承擔責任，我們責無旁貸。警方的處理手法與巿民有落差，我絕對願意為處理手法向巿民道歉。」不過他代表政府道歉，立即引來警察隊員佐級協會的不滿和批評，政府便匆匆收回言論。說來荒謬，這個政府十分在意一個警察工會的不滿，卻毋須理會大部分香港人對警察處理7．21的不滿。

事隔三個月，10月17日，張建宗出席港台節目回應事件：「現在我們都向前看，大家不要再糾纏在7．21。」張建宗這句話真的是跟人大政協升官進爵之路connect了。「不要糾纏7．21」根本是過去三十年來中國官場、保皇黨及《環球時報》叫人「放下六四，有助中國向前走」的延伸。

這叫做統一口徑，不論是張司長和人大政協的，抑或是香港和中國大陸的。「發展才是硬道理」，「只要有錢，我們就是最牛逼的」，與中國接軌，便可以大條道理：為了發展，要剝奪農民的地；為了發展，要榨乾後代的資源；為了發展，要逼迫整個社會跟着大方向走，為了發展，要被過百人手持藤條怒打幾十分鐘，還要忍氣吞聲向前看。凡是異議的都是阻住地球轉，都是不識時務。暴虐、謀殺、迫害、酷刑、集中營、滅聲，只要為了發展，都是正當的。

都說在一個獨裁社會，記憶與遺忘就是權力與抵抗的一場鬥爭。獨裁者最歡迎他統治的蟻民沒有記憶，腦袋一片空白；因為在這種情況下，獨裁的統治者手上就能握有一切的記憶。從此，你甚至忘記什麼是鹿，什麼是馬；什麼是心臟，什麼是膊頭附近；什麼是人，什麼是yellow object；什麼是真獨裁，什麼是假普選。

記憶就是歷史，歷史是一切人文知識之母；一個城巿厭惡歷史和公義，還有什麼資格向人解釋什麼是「真」、「假」？

7．21是一條界線

政府多次呼籲香港人要與暴力割席，在一眾官員唸着蒼白台詞的背後，又是否知道7．21是一條關於暴力升級的界線？如果政府存心拆局，在五大訴求以外，把7．21兇徒一網成擒是最容易做的回應（反正只是黑社會，無謂攬炒），但現實是只約30人被捕，僅4人被控暴動，而且大部分被捕者已保釋。警察根本沒有公正執法，是警察自己親手示範如何摧毁一隊警隊。

拒絕遺忘，是為了保持判斷是非之心。在這紛亂時局，我們或感無力，但至少仍可以守護良知，不要「襲」以為常，對警暴和催淚彈放題麻木。

利君雅在7．21翌日，為全香港人吐了一口烏氣，質問林鄭為什麼塗污中聯辦國徽比元朗巿民受襲更重要？又問林鄭當晚做什麼？是否睡得着？是的，許多香港人看過7．21的影片後，都傷痛得夜不能眠，食不下嚥，好不容易才能稍為平伏，又有8．31，甚至10月1，以及後來的陳彥霖事件……最最最悲哀的是，我們都知這不會是句號，頂多是逗號、問號和感嘆號。不是我們不想放低，而是公義未被彰顯，沉冤未能得雪。

中國作家木心留給世界許多精采語錄，《魚麗之宴》有這樣的一段：「很多人的失落，是違背了自己少年時的立志；自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想透了。於是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。」

不知道勸香港人「不要再糾纏7．21事件」的張建宗司長，覺得自己是「學精了」？還是心底裏變成自己最憎惡那種人呢？不理得那麼多，只知道什麼是「一句辣㷫香港人」。

邵家臻  立法會（社會福利界）議員

 

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