2018年8月25日
外國記者會給予港獨其中一位前線領頭者的大平台,創造大好的機會,高舉港獨的旗旌。
舞者在舞台當要翩翩起舞,說、唱、做是少不免的了;於是,說中國是帝國主義的侵略者、是剝削者,連按「一國兩制」的法規法例、每天從內地移民到香港的150人,都說成是香港價值淪陷失守的罪魁禍首;而中國必須愈來愈弱,香港才愈有希望云云。說得性起,旁邊更有搖旗吶喊的聲音,竟將之比擬孫中山先生的不屈不撓的革命人生!
不能容忍挑戰國家主權
酷愛港獨的,聽進骨髓怎不燃生一團聖火,於是,坐而言,起而行,竟然去信民選的、卻一次又一次破壞國際法的、簽賬反臉不認數的當屆美國總統,要求美國主持「公道與正義」,取消中國及香港在WTO的席位。
如此一個荒謬冚一個荒謬、如此暴戾誇張的言行與行動,從法律上、從歷史上、從人情道理上都站不住腳的言行,怎能不髮指?但仍有「高人」高舉言論自由的大帽子、作掩眼護航?說出「講吓啫」就替港獨開脫?
從教育現場看,歪理連篇可以獨立成書,並可隨意派發而又被部分只酷愛自由的新舊媒體無拘無束放大的話,日久就會成真,捩橫折曲的價值,將會變成義正詞嚴的真理,對中小學生乃至培育學生全人成長的教師來說,實在有責任站出來,堅持在「一國兩制」之下,說出港獨的不是、港獨帶出的危險。任何國家體制的城市,絕對不能容忍如此猖獗的挑戰國家主權。
稍稍翻閱中國的近代史,當知最深受帝國主義的剝削之苦的、吃盡列強欺凌棒子的,當是咱們的國家。自1842年英國人發動鴉片侵略戰爭起,直至1945年全民經歷日本人侵略中國的14年抗日戰爭結束止,列強是予取予攜、要怎樣劃租界就怎樣劃租界,要租多少年就多少年。
清政府至民國時代,戰爭失敗固然要割地賠款,就算不敗,仍然擔心再掀起另一場敗仗,還是要割地賠款;近百年中國的苦難史裏頭,要找史實是多不勝數。
今天的港獨分子、橫手盲目地掩蓋真正的帝國主義侵略、真正的剝削不談,卻硬要偽造中國是帝國主義,竟謂中國愈弱、香港愈有希望。這與台獨、藏獨、疆獨的「理論」是如出一轍。歷史告訴筆者,國家弱,香港人不單是情感的難過,在經濟上、在民生上、在民族尊嚴上都同樣難過!
孫中山先生充分認識腐敗的滿清必須要被推翻,中華民族才能重燃希望,五族共和才有可能,中國才能擺脫淪喪為次殖地、次大陸,才能有機會發展成為一等強國。
民國之後,孫中山先生同樣清楚指出中國要有實業計劃、要有全國交通網絡的實體建設,這是建國方略;至死不忘要聯合世界各國平等對待中國的民族,要繼續和平、奮鬥救中國。
今天,不知何謂辛亥革命、不知建國維艱的港獨分子,怎能將之比擬孫中山先生?肯要比擬,無疑是對歷史的掌摑、是對全世界華人的侮辱。
今年是戊戌維新120年,當年今日,「保守」與「革命」陣營,目標相同,都是求國家的強大,彼此心裏明白,國民痛苦而又沒有出路發展的底因,在於國家的衰敗。
梁啟超與詹天佑
7月底,筆者隨丁新豹教授以「戊戌維新120周年——天津北京行」帶領近30所中學的學生代表,前赴天津和北京遊歷學習,天津的被劃出的各國租界,至今是清清楚楚,撫今追昔,這是國家衰弱的象徵大符號!
參訪溥儀出走的行宮故居,正寫是溥儀身不由己,一生被各個政治勢力安排;側面思考,這與腐敗的晚清、混亂的軍閥與民國政府,同樣是長年累月仰仗西方列強及日本等各國的鼻息,受盡剝削與欺凌。
從天津梁啟超故居到北京植物院內的墓地,思索梁啟超的不平凡一生,政治雖遭受挫敗,但對國家仍常存盼望,「少年強則中國強」,生前渴望上海浦東有朝一日可辦世界博覽會,以示中國的興起。百年之後,終於夢想成真,想必泉下含笑!這就是中國夢。
梁啟超相信西學,特別是西方醫術,雖曾西醫手術失誤,卻未有放棄宣揚西醫的好處,但與此同時,梁啟超的9位子女,個個成才,而子女們學習國學是梁氏的家書家訓的重要內容。事實上,梁氏的子女放洋留學的,學成後都返回國家,為國家服務、為國家的未來強大,貢獻自己的一份力量。
天氣雖然酷熱,但與眾多學生走盡一1500多米的東交民巷還是第一趟,但愈走愈感到國家愈弱,列強在華的特權,在華謀取剝奪中國的利益就愈大。
到八達嶺並非想到「不到長城非好漢」的字碑下「打卡」,而是到八達嶺近郊處,看詹天佑之墓,詹天佑於12歲之年,到達香港參與留美幼童挑選計劃,得以赴美完成中學,以及能在耶魯大學修畢鐵路工程學位。
1905年,中國的第一條鐵路京張(北京至張家口)鐵路,就由詹天佑當總工程師,發動5萬人建成的;過程中,受盡英美工程師的白眼揶揄,以及建路的艱辛,不足為外人道。
中國鐵路的發展,如粵漢乃至廣九鐵路的陸續建成,以至今天中國鐵路全覆蓋,追本溯源,都不能不提這中國鐵路之父。晚年,香港大學頒予榮譽博士學位,詹是欣然赴香港接受,卻「無暇」赴美接受同類的褒揚。詹天佑的故事,也就是香港內地血濃於水的中國故事!最後筆者以「港獨要不得,民族有大愛」作結。
何漢權 教育評議會主席
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