韓非子歷史三世觀

春秋戰國，舊的政治體制和社會秩序崩潰了。諸侯國互相攻伐，上至王侯大夫，下至百姓，都難有安穩生活。諸子百家主張雖多，影響力較大的只有道家和儒家。道家主張小國寡民，儒家主張禮治和德治，都是向後看，無法提出實際的解決辦法，只有戰國後期的法家能向前看，難怪採用法家治國的秦能統一六國。韓非子在《五蠹》中，提出今人名為「演變的歷史觀」。他首先指出：歷史是不斷演變的。古時行得通的制度和治國方略，今時今日行不通了，此謂之「世異則事異」。他接着說守株待兔的寓言，諷刺道家和儒家，兩家均主張以往昔的制度和方法用於今時，其愚無異於守株待兔。韓非子續云：「古者文王處豐鎬之間，地方百里，行仁義而懷西戎，遂王天下。」徐 ...

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