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2022-09-05 00:00

忽然文化 占飛

代罪羔羊

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歷年來,對《離奧者》的詮釋五花八門。最多當然是指《離奧者》批判功利主義。亦有指勒瑰恩提出了一個道德問題:犧牲別人而得到快樂幸福──比如高更拋妻棄子女,為了當畫家,往大溪地性剝削少女【註4】──是否合乎道德?有基督教徒指出,奧美拉斯無名無姓的被囚孩子象徵耶穌。耶穌犧牲自己,為人類贖罪,使人可得天主/上帝的恩典,得到救贖,創造文明。 有評論認為:勒瑰恩形容奧美拉斯彷彿「存在於童話世界的」烏托邦,說的是反話。奧美拉斯不折不扣是反烏托邦,它不是正義(just)之城,為了繁榮與歡樂,犧牲一個無辜孩子的終生幸福。帝國主義和殖民地主義國家及英、美等發達國家都是奧美拉斯,剝削窮國以自肥。推而廣之,無論是封建社 ...

(節錄)全文共712字