楊子「輕物重生」

今人常常講的「自我」，是西方的概念，以英文來說，I是主體，me是客體。中文卻沒有這個分別，I和me同樣是「我」。《論語》子曰：「我欲仁，斯仁至矣！」句中的「我」是主詞、主體。《詩經》：「子不我思，豈無他人？」意思是，你不思念我，難道沒有其他人嗎？句中的「我」，便是客體。包含主客兩個意思的「我」，便是「自己」一詞。勉強要分，「自」是I，「己」是me。自力更生，自求多福的「自」是主體。反求諸己，無友不如己者的「己」是客體。然而，「己」亦可作主體，如「己所不欲，勿施於人」、「己欲立而立人，己欲達而達人」。現今，我們習慣了西方將心智和身體二分；前者是精神的，後者是物質的。古代中國思想沒有這種二分 ...

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